味辛，温，无毒。主金疮生肌，出原州。

味辛，温，无毒。主金疮，生肌，出原州，剪草，凉，无毒。疗恶疮、疥癣、风瘙。根名苣。四月抽赤茎，花白，根皮黄。八月叶落，九月枝折，采根，晒干。（

白药，今为治马肺热药，有效。

主金疮，生肤，止血，碎末敷疮上。药如白蔹，出会州也。

味苦，寒，无毒。主解诸药毒。水研服之，入腹与毒相攻必吐，疑毒未止，更服。亦去心胸烦热，天行温瘴。出苍梧。陈家解药用之，故有陈家之号。蔓及根并似土瓜，紧小者良，冬春采取，一名吉利菜。人亦食之，与婆罗门白药及赤药功用并相似。叶如钱，根如防己，出明山。

味苦，大寒，小有毒。主解诸药毒，与陈家白药功用相似。人吐毒物，疑不稳。
水研服之。即当吐之，未尽又服。此二物性冷，与霍乱下痢相反。出龚州以南。甘家亦因人为号。叶似车前，生阴处，根形如半夏。岭南多毒物，亦多解物，岂天资乎？

（白药_图缺）
味辛，温，无毒。主金疮生肌。出原州。
唐本注云∶三月苗生，叶似苦苣，四月抽赤茎，花白，根皮黄，八月叶落，九月枝折，采根，日干。今按别本注云∶解野葛、生金、巴豆药毒，刀斧折伤，能止血、痛，干末敷之。（唐本先附）臣禹锡等谨按药性论云∶白药亦可单用，味苦。能治喉中热塞，噎痹不通，胸中隘塞，咽中常痛，肿胀。日华子云∶白药，冷。消痰止嗽，治渴并吐血，喉闭，消肿毒。又云翦草，凉，无毒。治恶疮疥癣风瘙。根名白药。
图经曰∶白药，出原州，今夔、施、江西、岭南亦有之。三月生苗，似苦苣叶，四月而赤，茎长似葫芦蔓，六月开白花。八月结子，亦名 蒌。九月采根，以水洗，切碎，曝干，名白药子．江西出者。叶似乌臼，子如绿豆，至八月，其子变成赤色，施州人取根，并野猪尾二味，洗净去粗皮，焙干，等分，停捣筛，酒调服钱匕。疗心气痛，解热毒，甚效。又诸疮痈肿不散者，取生根烂捣敷贴，干则易之。无生者用末水调涂之亦可。崔元亮《海上方》∶治一切天行。取白药研如面，浆水一大盏，空腹顿服之，便仰卧一食顷。候心头闷乱，或恶心，腹内如车鸣疠刺痛，良久当有吐利数行，勿怪。欲服药时，先令煮浆水粥于井中悬着待冷。若吐利过度，即吃冷粥一碗止之，不吃即困人。
经验后方∶治妊娠伤寒，护胎。以白药子不拘多少为末，用鸡子清调摊于纸花上，可碗来大，贴在脐下胎存生处，于即以温水润之。
衍义曰∶白药，今为治马肺热药，有效。

前药赋性甘寒．固非苦劣之品．亦只宜于燥热实症者．虽方书有云甘寒不犯胃气．愚以为不然夫味之甘者固与脾合．而性之寒者独不与脾忤乎．连泻心肝火．龙胆泻肝胆火．白芍泻脾火．黄柏知母泻肾火．石膏泻胃火．葛根泻阳明火．滑石利六腑之涩结．泻膀胱之实火．芩连兼泻大肠火．小肠佐木通．与心肾同治．柴胡专主足厥阴少阳．而他经之热不可混用也．四物汤虽曰补血．而丹溪以芍性酸寒．能伐生发之气．为产后所忌．东垣又以春夏腹痛用芍．秋冬腹痛用桂皆因非实热不得概投寒剂而又推之天时人事则立言独迥时流矣奈何丹溪以黄柏知母为补阴之用．未免遗议千古夫阴虚矣未有诸脏能独盛者根本既摇枝叶自萎理必然也切谓人身不过气血两端．故左肾为精血之原．为诸阴之主．
右肾为脾胃之母．为元阳之根精血耗矣则阴为虚阴既虚矣而阳无附相火随炽．真阴日涸．发为燎原假热之症．岂知真阳无附母气既馁子脾何资致失转输之令遂乏生化之机即四脏亦为之虚也故欲滋生精血．且秉质膏润．善滑大肠．历观诸家本草．盛称其微．独濒湖有云胃虚者禁用．优劣宜忌．始判然矣．余见世医治虚痨嗽痰发热诸症．亦有不敢误投黄柏知母．而二冬贝母栝蒌玄参地骨．是所不免．每每增剧脾气顿伤转为火脱便泄之症岂知阴虚．则诸脏俱虚幸赖天生一线胃气．尚尔留连岁月．一投以寒滑之剂．只速其死耳．若其脉症俱实．真原未斫．肠胃燥热．用之何妨．凡治病须觇元气虚实．胃气衰旺．切不宜循症投剂．此是医家第一大关键．

味辛，温，无毒。主金疮，生肌。《药性论》云∶亦可单用，味苦。能治喉中热塞，痹不通，胸中隘塞，咽中常痛肿胀。日华子云∶冷。消痰止嗽，治渴并吐血，喉闭，消毒。《图经》云∶疗心气痛，解热毒甚效。诸疮痈肿不散者，取生根捣烂敷贴，干即易之。
无生者，干为末，水调涂之。《别本》注云∶解野葛、生金、巴豆、百药毒，刀斧折伤能止血痛

白药（图缺），出原州，今夔、施、江西、岭南亦有之。三月生，苗似苦苣叶，四月而赤，茎长似葫芦蔓；六月开白花；八月结子，亦名栝蒌；九月采根，以水洗，筛切碎，曝干，名白药子。
江西出者，叶似乌臼，子如绿豆，至八月，其子变成赤色。施州人取根并野猪尾二味，洗净，去粗皮，焙干，等分，停捣，筛，酒调服钱匕，疗心气痛，解热毒甚效。又诸疮痈肿不散者，取生根烂捣傅贴，干则易之。无生者，用末水调涂之，亦可。崔元亮《海上方》，治一切天行，取白药研如面，浆水一大盏，空腹顿服之。便仰卧一食顷，候心头闷乱或恶心，腹内如车鸣 刺痛，良久，当有吐利数行，勿怪。欲服药时，先令煮浆水粥于井中悬着，待冷。若吐利过度，即吃冷粥一碗止之，不吃即困人。