味辛寒。
主身热，腹中积聚，邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。久服不饥。一名白水石。生山谷。
《吴普》曰：神农辛，吱伯医和扁鹊甘无毒。李氏大寒，或生邯郸，采无时，如云母色（《御览》引云，一名寒水石）。
《名医》曰：一名寒水石，一名凌水石，盐之精也，生常案及凝山，又中水县邯郸。
《范子计然》云：水石出河东，色泽者善。

「释名」亦名卤盐、寒石、石碱。从碱地掘取，用作硝皮。
「气味」辛、寒、无毒。
「主治」
1、男女转脬，小便困难。用寒水石（按：此处指凝水石）二两、滑石一两、葵子一合，共研为末，加水一斗，煮成五升。每服一升。
2、牙龈出血，有洞。用凝水石粉三两、丹砂二钱，甘草、脑子各少许，共研为末，干敷。
3、汤火灼伤。用凝水石烧过，研细，敷伤处。
4、小儿丹毒（皮肤热赤）。用凝水石半两、白土一分，共研为末，米醋调涂。

雷公云∶凡使，先须用生姜自然汁煮，汁尽为度，研成粉用。
每修十两，用姜汁一镒。

味辛甘，寒，大寒，无毒，主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之，除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，止渴，水肿，小腹痹。久服不饥。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石，色如云母可析者良，盐之精也。生常山山谷，又水中县及邯郸。

味辛、甘，寒、大寒，无毒。主治身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧烂，烦满，水饮之。
除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，口渴，水肿，少腹痹。久服不饥。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石，色如云母，可折者良，盐之精也。生常山山谷，又中水县及邯郸。
（解巴豆毒，畏地榆。）
常山即恒山，属并州。中水县属河闲郡。邯郸即是赵郡，并属冀州城。此处地皆咸卤，故》卷四，《政和》一一二页）

味辛、甘，寒、大寒，无毒。主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧烂，烦满，水饮之。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，口渴，水肿，少腹痹。久服不饥。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石，色如云母，可析者良，盐之精也。生常山山谷，又中水县及邯郸。
解巴豆毒，畏地榆。常山即恒山，属并州。中水县属河间郡。邯郸即是赵郡，并属冀州城。此处地皆咸卤，故云盐精，而碎之亦似朴硝也。此石末置水中，夏月能为冰者佳。
〔谨案横理，以横理色清明者为佳。
或云纵理为寒水石，横理为凝水石。
今出同州韩城，色青黄，理如云母为良；出澄城者，斜理文色白为劣也。

《御览》卷九百八十七
一名白水石，一名六石，一名寒水石。神农∶辛。岐伯、医和∶甘，无毒。扁鹊∶甘，无毒。李氏∶大寒。或生邯郸。采无时。如云母也。

（即寒水石） 味辛、甘，气寒。无毒。多生河间，（郡名。）亦产邯郸。（即赵郡。）有纵理横理不同，惟润泽清明为上。置水中与水一色。虽夏月亦凝为水，故此得凝水之名，必须研极细才用。服加姜汁，性恶地榆。却胃中热，及五脏伏热齐驱；解巴豆毒，并丹石诸毒并压。伤寒劳复兼治，积聚邪热亦除。止烦闷喉颡渴消，去水肿小腹顽痹。

凝水石寒甘辛味，火烧丹毒醋调敷，解胃伏热及身热，时行烦渴立消除。
又名寒水石。出常山，色白，有纵理者，有横理者，投水中，与水同色凝动者佳。大寒，无毒。治小儿丹毒，火烧为末，醋调敷之。能解胃中及五脏伏热，身热皮中如火，时行烦渴，伤寒劳复发热。兼荡腹中积聚邪气，水肿小腹痹，压丹石毒。火 七次，水飞。雷公以生姜汁煮干，研用。畏地榆，解巴豆毒。

（凝水石_图缺）
味辛、甘，寒、大寒，无毒。主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，止渴，水肿，小腹痹。久服不饥。一名白水石，一名寒水石，一名凌水石。色如云母可析者良，盐之精也。生常山山谷，又中水县及邯郸。
（解巴豆毒，畏地榆。）
陶隐居云∶常山属并州，中水县属河间郡，邯郸即赵郡，并属冀州域。此处地皆咸卤，故云盐精，而碎之亦似朴硝。此石末置水中，夏月能为冰者佳。唐本注∶此石有两种，有纵理、横理，色清明者为佳。或云纵理为寒水石，横理为凝水石。今出同州韩城，色青黄，理如云母为良；出澄城者，斜理纹，色白，为劣也。臣禹锡等谨按吴氏云∶神农∶辛。岐伯、医和、扁鹊∶甘，无毒。季氏∶大寒。或生邯郸。采无时，如云母色。药性论云∶寒水石，能压丹石毒风，去心烦渴闷，解伤寒劳复。
图经曰∶凝水石，即寒水石也，生常山山谷，又出中水县及邯郸，今河东汾、隰州及德顺军有之。此有两种，有纵理者，有横理者，色清明如云母可析，投置水中，与水同色，其水凝动者为佳。或曰纵理者为寒水石，横理者为凝水石。三月采。又有一种冷油石，全与此相类，但投沸油铛中，油即冷者是也。此石有毒，若误用之，令腰以下不能举。
雷公云∶凡使，先须用生姜自然汁，煮汁尽为度，细研成粉用。每修十两，用姜汁一镒。
经验方∶治小儿丹毒，皮肤热赤。用寒水石半两，白土一分，捣罗为末，用米醋调敷之愈。
集日，净地坑内盆合，四面湿土拥起，候经宿取出，入甘草末、天竺黄各二两，龙脑二分，糯米膏丸弹子大，蜜水磨下。
伤寒类要∶治肉瘅，其人小便白。以凝水石主之也。丹房镜源∶凝水石可作油衣，可食，制丹砂为匮伏玄精。
衍义曰∶凝水石，又谓之寒水石，纹理通澈，人或磨刻为枕，以备暑月之用。入药须烧过，或市人烧入腻粉中以乱真，不可不察也。陶隐居言∶夏月能为冰者佳。如此，则举世不能得，似乎失言。

即寒水石
辛咸寒，无毒。近世真者绝不易得，欲验真伪，含之即化为真，否即是伪。石膏亦名寒水石，与此不同。
《本经》主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满。
发明 寒水石生积盐之下，得阴凝之气而成，盐之精也。治心肾积热之上药。《本经》治腹中积聚，咸能软坚也。身热皮中如火烧，咸能降火也。《金匮》风引汤，《局方》紫雪，皆用以治有余之邪热也。如无真者，戎盐、玄精石皆可代用，总取咸寒降泄之用耳。

泻热．
辛咸大寒．治时气热盛．口渴水肿．盐精渗入土中．年久结成．清莹有棱．入水即化．
亦名寒水石．（古方所用寒水石、是凝水石、唐宋诸方用寒水石、即石膏．）

一名寒水石，一名盐精石。
畏地榆。制丹砂。解巴豆毒。
辛、咸、寒。入足少阴经血分。凉血降火。治时气热盛，五脏伏热，皮如火烧，伤寒劳复，坚齿明目，涂小儿丹毒。
得朱砂、甘草、冰片研细末，掺牙龈出血。得滑石、葵子，治男女转脬。（过忍小便而致者。）
卤地积盐之下渗入土中，年久至泉，结而成石，清莹有齿，棱如马牙硝，入水即化。以生姜自然汁煮干，研用。胃弱者禁用。
古方所用寒水石，是此石。唐宋诸方寒水石，是石膏。近方寒水石，是长石、方解石。

一名寒水石。味辛甘，寒、大寒、无毒。主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之。除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，口渴，水肿，小腹痹。《药性论》云压丹石毒风，去心烦渴闷，解伤寒复劳。一云∶治风热，心躁，口干，狂言，浑身壮热及中诸毒。解∶巴豆毒。畏∶地榆。采∶无时。

味甘，大寒，无毒．主除时气热盛，五脏伏热，胃中热，烦满，止渴，水肿，少腹一名寒水石，一名凌水石，色如云母，可折者良，盐之精也．生常山山谷，又中水县及（解巴豆毒，畏地榆．）
《本经》原文∶凝水石，味辛，寒．主身热，腹中积聚邪气，皮中如火烧，烦满，水饮之．

辛咸大寒，能治时气热盛。

味辛咸大寒．入手足少阴太阴阳明经．功专治时气热盛．口渴水肿．亦各寒水石．古方所用寒水石．是凝水石．唐宋诸方用寒水石即石膏．

一名寒水石。辛咸大寒，治时气热盛，口渴水肿。然质重性寒，苟非大热不可轻投

凝水石（图缺），即寒水石也，生常山山谷，又出中水县及邯郸。今河东汾、隰州及德顺军亦有之。
此有两种，有纵理者，有横理者，色清明如云母可析，投置水中，与水同色，其水凝动者为佳。或曰纵理者为寒水石，横理者为凝水石。三月采。又有一种冷油石，全与此相类，但投沸油铛中，油即冷者，是也。此石有毒，若误用之，令腰以下不能举。