风中有五者，谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中，其言生死，状各不同。
心风之状[一作候]，汗自出而好偃，仰卧不可转侧，言语狂妄，若唇正赤者，生，宜于心俞灸之。若唇面或青或黄，或白或黑，其色不定，眼瞤动不休者，心绝也，不可救，过五六日即死耳。
肝风之状，青色围目连额上，但坐不得倨偻者，可治；若喘而目直视，唇面俱青者，死。肝风宜于肝俞灸之。
脾风之状，一身通黄，腹大而满不嗜食，四肢不收持，若手足未青而面黄者，可治，不然即死。脾风宜于脾俞灸之。
肾风之状，但踞坐而腰脚重痛也。视其胁下未生黄黠者，可治，不然即死矣。肾风宜灸肾俞穴也。
肺风之状，胸中气满，冒昧汗出，鼻不闻香臭，喘而不得卧者，可治；若失血及妄语者，不可治，七八日死。肺风宜于肺俞灸之。
凡诊其脉滑而散者，风也。缓而大，浮而紧[一作虚]，软而弱，皆属风也。
中风之病，鼻下赤黑，相兼吐沫，而身直者，七日死也。
又，中风之病，口噤筋急，脉迟者，生；脉急而数者，死。
又，心脾俱中风，则舌强不能言也；肝肾俱中风，则手足不遂也。
风之厥，皆由于四时不从之气，故为病焉，有瘾类者，有偏枯者，有失音者，有历节者，有颠厥者，有疼痛者，有聋瞽者，有疮癞者，有胀满者，有喘乏者，有赤白者，有青黑者，有瘙痒者，有狂妄者，皆起于风也。其脉浮虚者，自虚而得之；实大者，自实而得之；弦紧者，汗出而得之；喘乏者，饮酒而得之；癫厥者，自劳而得之；手足不中者，言语蹇涩者，房中而得之；瘾类者，自痹[一作卑]湿而得之；历节疼痛者，因醉犯房而得之；聋瞽疮癞者，自五味饮食冒犯禁忌而得之。千端万状，莫离于五脏六腑而生矣。所使之候配以此耳！

聪会二穴．在耳微前陷中．张口得之．动脉应手．
颊车二穴．在耳下二韭叶陷者宛宛中．开口得之．
地仓二穴．在侠口吻傍四分．近下有脉微动者是．
凡 向右者．为左边脉中风而缓也．宜灸左 陷中二七壮．
凡 向左者．为右边脉中风而缓也．宜灸右 陷中二七壮．艾炷大如麦粒．频频灸之．以取尽风气．口眼正为度．

百会一穴如前．
大椎一穴．在顶后第一椎上陷中．
风池二穴．在颞 后发际陷中．
肩井二穴．在肩上陷解中．缺盆上大骨前一寸半．以三指按取之．当其中指下陷中者是．
曲池二穴如前．
足三里二穴如前．
间使二穴．在掌后三寸两筋间陷中．
凡觉心中愦乱．神思不怡．或手足麻痹．此中脏之候也．不问是风与气．可连灸此七穴．但根据次第自急灸之．可灸各五七壮．日后别灸之．至随年壮止．凡遇春秋二时．可时时灸此七穴．以泄风气．如素有风人．尤须留意此灸法．可保无虞．此法能灸卒死．医经云．凡人风发．强忍怕痛不肯灸．忽然卒死．是谓何病．曰风入脏故也．病者不可不知此．予自五月间．口眼 斜．灸百会等三穴．即止．右手足麻无力．灸百会、发际第七穴．得愈．七月气塞涎上不能语．魂魄飞扬．如坠江湖中．顷刻欲绝．灸百会、风池等左右颊车二穴．气遂通．吐涎半碗．又下十余行．伏枕半月．遂平复．自后凡觉神思少异于常．即灸百会、风池等穴．无不立效．

将两手中指对合，以绳缚定，用艾圆灸两指，三五灸即愈。凡灸取寸法，量男左女右，手中指中一节横纹处为一寸。（《程氏即得方》）

风中有五者，谓心肝脾肺肾，五脏之中，其言生死，各不同也。心风之状，汗自出而偃仰卧，不可转侧，语言狂妄者生，宜于心俞灸之；若唇面青白黄黑赤，其色不足，眼眶动不休，心绝者不可救，过五日即死。肝风之状，青色围目额，坐不得佝偻者可治；若喘目直，唇面俱青者死，宜于肝俞灸之。脾风之证，一身通黄，腹大而满，不嗜食，四肢不收者，或可治，宜于脾俞灸之。肾风者腰脚痛重，视胁下未生黄点者可治，不然则死，肾风宜于肾俞灸之。肺风者，胸中气满，冒昧汗出，鼻不闻香臭，喘而不得卧者可治；若失血及妄言者不可治，七八日死，肺风宜于肺俞灸之。凡诊其风脉，滑而散者风也；缓而大，浮而紧，软而弱，皆属风也。又风之病，鼻下赤黑相兼，吐沫身直者七日死。又中风人口噤筋急，脉迟者生；脉急而数者死。又心脾俱中风，则舌强而不能言；肝肾中风，则手足不遂。其外有瘾疹者，有偏枯者，有失音者，有历节者，有癫厥者，有疼痛者，有聋瞽者，有疮癞者，有胀满者，有喘乏者，有赤白者，有青黑者，有瘙痒者，有狂妄者，皆起于风也。其脉虚浮者，自虚而得；实大者，自实而得之；强紧者，汗出而得之；喘乏者，饮酒而得之；癫厥者，自劳而得之；手足不遂者，语言謇失者，房中而得之；瘾疹者，自痹湿而得之；历节疼痛者，因醉犯房而得之；聋盲疮癞者，自五味饮食冒犯禁忌而得之；千端万状，要不离于五脏六腑所生耳。

香油一杯 生姜汁半盏
灌下，痰去立愈。