「释名」马尾香、天泽香、摩勒香、多伽罗香。
「气味」微湿、无毒。
「主治」
1、口目斜。用乳香烧烟熏病处，以顺其血脉。
2、急慢惊风。用乳香半两、甘遂半两，共研为末。每服半钱，乳香汤送下。
3、小儿双目内钓、腹痛。用乳香、没药、木香等分，水煎服。
4、心气痛。用乳香三两、茶叶四两，共研为末，加冬季鹿血和成丸子，如弹子大。每服一丸，温醋化下。
5、呃逆不止。用乳香同硫磺烧烟频嗅。
6、梦遗。用乳香一块，拇指大，卧时细嚼，含至三更时咽下。三、五次即见效。
7、血淋。取夹石的乳香研为末，米汤送服一钱。
8、难产催生。用乳香五钱，研为末，加母猪血和成丸子。如梧子大。酒冲服五丸。又方：用乳香、朱砂，等分为末，加麝香少许，酒送服一钱。
9、风虫牙痛。用乳香细嚼咽汁。又方：用乳香、川椒各一钱，共研细，化蜡和成丸子，塞病齿孔中。又方：用乳香、巴豆，等分研细，化蜡和成丸子，塞孔中。又方：用乳香、枯矾等分，化蜡和成丸子，塞孔中。
10、漏疮脓血。用白乳香二钱，牡蛎粉一钱，共研为末，加米糕为丸子，塞孔中。
11、阴茎肿痛。用乳香、葱白等分，捣烂敷涂。
12、丹毒。用乳香研末，羊脂调涂。

并微温。悉治风水毒肿，去恶气。熏陆、詹糖去伏尸。鸡舌、藿香治霍乱、心痛。枫香治风瘾疹痒毒。
此六种香皆合香家要用，不正复入药，唯治恶核毒肿，道方颇有用处。詹糖出晋安岭州。
上真淳泽者难得，多以其皮及柘虫屎杂之，唯轻者为佳，其余无甚真伪，而有精粗尔。外国用波津香明目。白檀消风肿。其青木香别在上品。（《新修》一○八页，《大观》卷十二，《政和》三○七页）

微温。悉疗风水毒肿，去恶气。熏陆、风瘾此六种香皆合香家要用，不正复入药，唯疗恶核毒肿，道方颇有用处。詹糖出晋安岑州，上真淳泽者难得，多以其皮及柘虫屎杂之，唯轻者为佳，其余无甚真伪，而有精粗耳。外国用波津香明目。白檀消风肿。其青木香别在上品。
〔谨案〕沉香、青桂、鸡骨、马蹄、笺香等，同是一树，叶似橘叶，花白，子似槟榔，大如桑椹，紫色而味辛。树皮青色，木似榉柳。
熏陆香，形似白胶，出天竺、单于国。鸡舌香，树叶及皮并似粟，花如梅花，子似枣核，此雌树也，不入香用。其雄树虽花不实，采花酿之，以成香，出昆仑及交、爱以南。詹糖树似橘，煎枝叶为香，似沙糖而黑，出交、广以南。又有丁香根，味辛，温，主风毒诸肿。此别一种树，叶似栎，高数丈，凌冬不凋，唯根堪疗风热毒肿，不入心腹之用，非鸡舌也。詹糖香，疗恶疮，去恶气，生晋安。

谨按《广志》云∶熏陆香，是树皮鳞甲，采之复生。（《大观》卷十二页45，《政和》页309，《纲目》页1371）

熏陆香，木叶类棠梨。南印度界阿咤厘国出，今谓之西香。南番者更佳，此即今人谓之乳香，为其垂滴如乳。熔塌在地者，谓之塌香。皆一也。

出天竺国，树生于砂中，盛夏树液流出，状如桃胶，黄白色，合香家要药。微温，疗恶疮及风水毒肿，去恶气、中恶邪气、伏尸。治齿虫痛不可忍。《图经》云∶治肾气，补腰膝，疗霍乱，治血止痛。制同乳香。

微温。疗风水毒肿，去恶气伏尸。
陶隐居云∶此合香家要用，不正入药。唐本注云∶形似白胶。出天竺、单于国。臣禹锡等谨按南方草木状云∶出大秦。在海边，自有大树生于沙中，盛夏树胶流出沙上。夷人采取之图经文具沉香条下。
唐本熏陆香，微温。去恶气，恶疮。出天竺国及邯郸。似松脂，黄白色，天竺者多白，邯郸者夹绿色，香不甚。梅师方治齿虫痛不可忍。嚼熏陆香咽其汁立瘥。

即乳香
苦辛微温，无毒。以酒研如泥，水飞晒干或箬上焙去油，同灯心研易碎。
发明乳香香窜能入心经，活血定痛，故为痈疽疮疡要药，诸痛痒疮皆属心火也。产科诸方多用之，亦取其活血调血之功耳。凡人筋不伸者，熏洗敷药，宜加乳香，其性能伸筋也。疮疽溃后勿服，脓多勿敷，胃弱勿用。

微温。疗风水毒肿，去恶风、伏尸。陶隐居云∶惟疗恶核毒肿。

熏陆，即乳香也，本名熏陆。以其滴下如乳头者，谓之乳头香。熔塌在地上者，谓之塌香

（别录上品）
【气味】苦辛，微温，无毒。
【主治】主风水毒肿，去恶气伏尸，瘾疹痒毒。乳香同功。
【核】曰∶熏陆香，西出天竺，南出波斯等国。生沙碛中，树类古松，叶类棠梨。盛夏脂溢皮表，并皮鳞甲剥之为熏陆；溢脂之处垂滴乳头为乳香；斫凿其树，脂流成块为拣香；
用瓶接贮为瓶香；淋沥根底，杂砂石为乳塌；色黑为黑塌；水浸色败气变为水湿塌；斫削杂屑为杂末；播扬成尘为缠末。熏陆一种，近不易得，得原采垂滴乳头，圆明润泽者为贵。故内典谓之天泽香，言其温润丽泽也。天竺国者色黄白，波斯国者色紫赤。日久者溢脂重叠，累累然，不成乳头者，即拣香也。修事，置缯囊内，挂窗隙良久，取研则不粘易碾；或同酒研如泥，水飞晒干；或糯米数粒，或灯心草数茎，或人指爪甲二三片，并研之亦易细。
【 】曰∶火烟上出日熏；四时日月经行之地曰陆。合生成功用，命名熏陆。顾盛夏脂溢皮表，效机衡之夏日在肤，泛泛乎若万物之有余，所爱在外也。故主逆机衡之自下而上，从内而外，致交通不表，恶气不发，风雨不节，菀槁不荣者。仍使与万物顺浮沉于生长之门，功用