下消
参考：尿崩症
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〔罗〕张安抚芸夫，年四十五岁，病消渴，舌上赤裂，饮水无度，小便数多，先师以此药治之，良愈。消渴多传疮疡，为不救之疾，既效亦不成疮疡，享年七十五而终，名之曰生津甘露饮子。
治消渴上下齿麻，舌硬赤烂肿痛，食不下，腹时胀满疼痛，浑身色黄，目白睛黄。甚则四肢萎弱无力，面尘脱色，胁下急痛，善嚏善怒健忘，臀肉腰背疼寒，两丸冷甚。一方石膏用一两二钱。
石膏（一钱二分） 人参甘草（生） 山栀白豆蔻白芷连翘甘草（炙） 荜澄茄黄连姜黄藿香（各一钱） 白葵（五分） 麦门冬杏仁（各一钱） 归身 兰香（各五分） 黄柏（酒炒，钱半） 升麻根（二钱）木香（一钱） 桔梗（三分） 柴胡根（五分） 知母（酒，二钱） 全蝎（二个，去毒）
上为末，水浸，蒸饼和匀成剂，捏作饼子，晒干，杵碎如黄米大。每服二钱，挑于掌内，以舌舐之，津液送下，或白汤食后服之，神效。凡消渴为病，燥热之气胜也。《内经》云∶热淫所胜，佐以甘苦，以甘泻之。热则伤气，气伤则无润，折热补气，非甘寒之剂不能，故以石膏之甘寒为君；启玄子曰∶滋水之源，以镇阳光，故以柏、连、栀子、知母之苦寒泻热补水为臣；以当归、杏仁、麦门冬、全蝎、连翘、白葵、兰香、甘草甘寒和血润燥为佐；升麻、柴胡苦平，行阳明、少阳二经，荜澄茄、白豆蔻、木香、藿香反佐以取之；又用桔梗为舟楫，使浮而不下也。
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〔垣〕和血养气汤治口渴舌干，小便数，舌上赤裂。此药生津除燥，生肌肉，一名地黄饮子。
黄连（酒，七分） 桃仁（六个） 生地（七分） 红花（少许） 黄柏（酒，一钱）当归（酒，四分） 甘草（炙，三分） 升麻（一钱） 知母（酒，五分） 防己（酒，三分）羌活（五分） 麻黄根（二分） 口干舌渴，加杏仁（六个）甘草（生，三分） 小便数，加石膏（六分）
上 咀，作一服，水煎去渣，稍热服。忌酒、面、房事。
清凉饮子治消中能食而瘦，口舌干，自汗，大便结，小便数。
羌活梢（一钱） 柴胡梢（一钱） 升麻梢（四分） 防风梢（五分） 当归（六分） 甘草梢（一钱）石膏（一钱半） 知母（酒制，一钱） 红花（少许） 防己（五分） 龙胆草（一钱半） 黄柏（一钱半）桃仁（五个） 杏仁（五个） 生地（酒，五分） 黄 根（一钱） 黄芩（酒，一钱） 甘草（炙，一钱）
上，水二盏，酒一小盏，煎服。
甘露膏治消渴，饮水极多，善食而瘦，自汗，大便结燥，小便频数。又名兰香饮子。
石膏（二钱） 知母（一钱半） 甘草（生一钱，炙五分） 人参（五分） 防风根（一钱） 半夏（制，五分）兰香（五分） 白豆蔻连翘桔梗升麻（各五分）
上为末，水浸蒸饼丸；或捏剂作薄饼子，晒干，碎如米大。每用淡姜汤下二钱。
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〔丹〕徐兄，年四十岁。口干，小便数。春末得之，夏来求治。诊其两手，左涩，右略数而不弦。重取似大而稍有力，左稍沉略弱而不弦，然涩却多于右，喜两尺皆不甚起。此由饮食味浓生热，谓之痰热。禁其浓味，宜降火以清金，抑肝以补脾。用三消丸十粒；左金、阿魏丸各五粒，以姜汤吞下，一日六次。又以四物汤加参、术、陈皮、生甘草、五味子、麦门冬煎服，一日三次，与丸药间服。一二日自觉清快，小便减三之二，口亦不干。止渴未除，头晕眼花，久坐则腰疼，遂以摩腰膏治腰疼；仍以四物汤用参、 ，减川芎，加牛膝、五味子、炒柏、麦门冬煎饮，调六一散服。及觉便多，遂去六一散，仍服丸药而安。黄连末，治消渴要药，加天花粉末，人乳、生地黄汁、生藕汁二物为膏，入山药末搜和，以姜汁和，炼蜜为膏，徐徐挑于舌上，以白汤少许送下，亦得。能食，加软石膏。
治消渴，以天花粉为末，用人乳汁、生韭汁煎膏，丸如绿豆大。每服百丸，食后服。
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〔《肘》〕治消渴小便多者，煮栝蒌根汁饮之良。
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〔世〕 治消渴无方可治者，用天花粉、大乌头炒，等分为细末，蒸饼丸。每服百丸，黑豆汤下。
以上四方，栝蒌根为君。《本草》云∶栝蒌根，主消渴，止小便，通月水、乳汁。夫既能止小便，又能通月水，知其流湿润燥，治消渴之要药也。
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〔《本》〕千金地黄丸治肾渴。
黄连（四两，为末） 生地（半斤，研取汁，连渣拌黄连末，和匀，晒干用）
上再为细末，炼蜜为丸。食后，麦门冬汤下五六十丸。
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〔罗〕黄连丸治消渴饮水无度，小便频数。
黄连（净，半斤，用无灰好酒浸一宿，重汤蒸一伏时，取出晒干用）
上为细末，滴水丸。白汤下五七十丸。
又方 治卒消渴，小便多。捣黄连细末，蜜丸。服三四十丸。
麦门冬汤治消渴，日夜饮水无度，饮下即溲。
麦门冬（去心） 黄连冬瓜（各二两）
上为粗末。每服五钱，水煎八分，去渣温服。若冬瓜无干者，用新冬瓜肉三斤，去穣，分作十二片，为十二服。每服用瓜一片，劈破水煎，日三服。
冬瓜饮子治消渴能食而饮水多，小便如脂麸片，日夜无度。
冬瓜（一枚） 黄连（十两，为细末）
上先以冬瓜破开去穣，掺黄连末在内，却用顶盖定，于热灰中煨熟去皮，切细，烂研绞汁。
每服一盏至二盏，日三、夜一服。
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〔《本》〕三消丸用好黄连治净为细末，不拘多少；切冬瓜肉研取自然汁，和成饼，阴干，再为细末。用汁浸和，加至七次，即用冬瓜末为丸。每服三四十丸，以冬瓜汁煎大麦仁汤送下。寻常渴止一服效。
以上五方，黄连、冬瓜为君。丹溪云∶冬瓜性走而急，久病与阴虚者忌之，又有黄连为佐，用者审之。
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〔《食》〕治消渴饮水不止，小便数。用田螺五升，水一斗，浸一宿，渴即饮之，每日一度易水换螺为妙。
又方 以水煮取汁饮之，螺亦任吃。
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〔子和〕治饮水百杯，尚犹未足，小便如砂，或如杏色。服此方三五日，小便大出，毒注下，十日除根。
此方子和自云∶此重剂，试有验。
水银（四钱） 锡（二钱，同水银炒成砂子） 牡蛎密陀僧知母紫菀苦参贝母（各一两）黄丹（半两） 栝蒌根（半斤）
上为细末。男子用不生儿猪肚，妇人用 猪肚一个，纳药于内，以麻线缝之，用新瓦二片，绳系一二遭，别用米一升，栝蒌根末半升，于新水内煮熟。取出放冷，不用米及栝蒌，只研猪肚并肚中药末，烂和为丸。如硬，加蜜。食前米汤下三四十丸。（《三因方》无贝母。）
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〔河〕胡粉散治大渴百方不痊者，亦治肾消。
黄丹胡粉（各半两） 栝蒌根（二两半） 甘草（一两） 泽泻石膏赤石脂白石脂（各半两）
上 咀，水煎服，日二服。如腹痛减之，为丸服尤妙。每服十丸，多则腹痛。
葛根丸治消渴消肾，日饮硕水者。
葛根（三两） 栝蒌根（二两） 黄丹（二两） 附子（炮，去皮脐，一两）
上为末，炼蜜丸。每服十丸，日进三服。春夏去附子。
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〔垣〕六味地黄丸 治肾消效。（方见治虚实法。）
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〔《经》〕治消渴不止，下元虚者。用牛膝五两，细锉为末，生地黄汁五升，昼曝夜浸，以汁尽为度，蜜丸。空心温酒下三十丸。久服壮筋骨，驻颜色，黑须发，生津液。
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〔仲〕治男子消渴，小便反多。如饮水一斗，小便亦一斗，肾气丸主之。（方见治虚实法。）
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〔子和〕治肾消。以肾气丸本方内加山药一味外，桂附从四时加减∶冬一两，春秋三钱，夏一钱。又法，肾气丸去附子，加五味子一两半。
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〔《本》〕唐祠部李郎中，治消渴者肾虚所致，每发则小便甜。医者多不知其故，亦缺而不言。
《洪范》曰∶稼穑作甘。以物理推之，淋 醋酒作脯法，须臾即甜，足明人之食后滋味皆甜，流在膀胱。若腰肾气盛，则上蒸炎气，化成精气，下入骨髓，其次为脂膏，又其次为血肉，其余则为小便。故小便色黄，血之余气也。五脏之气咸润者，则下味也。若腰肾既虚冷，则不能蒸化谷气，尽下为小便，故味甘不变，其色清冷，则肌肤枯槁也。犹如乳母谷气上泄，皆为乳汁。消渴病者，下泄为小便，皆精气不实于内，则小便数溲溺也。又肺为五脏华盖，若下有暖气蒸则肺润，若下冷极，则阳不能升，故肺干而渴。《易》于否卦言之矣，干上坤下，阳无阴不降，阴无阳不升，上下不交，故成否也。譬如釜中有水，以火暖之，又以板覆之，则暖气上腾，故板能润；若无火力，则水气不能上升，此板终不得润。火力者，腰肾强盛也。常须暖补肾气，饮食得火力则润上而易消，亦免干渴之患。故仲景云∶宜服肾气八味丸。此疾与香港脚虽同，皆为肾虚所致，其香港脚始发于二三月，盛于五六月，衰于七八月；凡消渴始发于七八月，盛于十一二月，衰于二三月。其故何也？夫香港脚，壅疾也；消渴，宣疾也。春夏阳气上，故壅疾发则宣疾愈。秋冬阳气下，故宣疾发则壅疾愈。
审此二者，疾可理也。犹如善为政者，宽以济猛，猛以济宽，随时变通耳。
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〔和〕治诸虚不足，胸中烦悸，时常消渴，唇口干燥，或先渴而欲发疮，或病痈疽而后渴者，宜用黄 汤多服之。（方见痈疽门。凡消渴而小便反多有脂者，皆肾气不管摄津液也，宜多服黄 ，黄乃补气之要药。）
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〔《保》〕行气丸治消渴。
五灵脂（《衍义》云∶五灵脂入肝最远，能行经血，不能生血） 乌头（去皮脐）
上等分为末。每服三钱，冬瓜汤下。无瓜时，苗叶亦可。日三服，渴止勿服。再服八味丸去附子、加五味子。
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〔《外》〕治消肾，小便数。鹿角一具炙焦，捣筛为末。酒服方寸匕，渐渐加之。
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〔《保》〕茴香散治消病，下焦渴症，小便如膏。
茴香（炒） 苦楝（炒） 各等分，炒为末，食后酒调下一钱。
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〔《食》〕治消渴，舌焦口干，小便数。野雉一只，以五味煮令极熟，去肉取汁，渴饮之，肉亦可食。
肝瘅者，夜卧则惊，多饮，小便数。（全文见瘅。）
心移寒于肺消者，饮一溲二，不治。（全文见诊病传变 王注云∶肾脏消烁，气无所摄，故饮一溲二也。）
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〔仲〕寸口脉浮而迟，浮即为虚，迟即为劳。虚则卫气不足，劳则荣气竭。跗阳脉浮而数，浮则为气，数则消谷而大坚。气盛则溲数，溲数则坚，坚数相搏，即为消渴。跗阳脉数，胃中有热，即消谷引饮，大便必坚，小便即数。
一书办年过五十，糟酒纵欲无惮，忽患下消之症，一日夜小便二十余度，清白而长，味且甜，少顷凝结如脂，色有油光。治半年不验，腰膝以下皆软弱，载身不起，饮食减半，神色大瘁。脉之六部大而无力。书云∶脉至而从，按之不鼓，诸阳皆然，法当温补下焦。以熟地黄六两为君，鹿角霜、山茱萸各四两，桑螵蛸、鹿角胶、人参、白茯苓、枸杞子、远志、菟丝子、怀山药各三两为臣，益智仁一两为佐，大附子、桂心各七钱为使，炼蜜为丸，梧桐子大，每早晚淡盐汤送下七八十丸，不终剂而愈。或曰∶凡云消者皆热症也。始公具方，人多议之，今果以温补成功，此何故哉？予曰∶病由下元不足，无气升腾于上，故渴而多饮。以饮多，小便亦多也。今大补下元，使阳气充盛，熏蒸于上，口自不干。譬之釜盖，釜虽有水，若底下无火，则水气不得上升，釜盖干而不润。必釜底有火，则釜中水气升腾。熏蒸于上，盖才湿润不干也。予已详着《医旨绪余》中，兹不多赘。