治卒得食病，似伤寒，其人但欲卧，七八日不治杀人方。
按其脊两边有陷处，正灸陷处两头，各七壮，即愈。
治食鱼？及生肉住胸膈中不消化，吐之又不出，不可留多使成症方。
朴硝如半鸡子一枚，大黄一两。凡二物？咀，以酒二升，煮取一升，去滓。尽服之，立消。若无朴硝者，芒硝代之皆可用。
治食生冷杂物，或寒时衣薄当风，或夜食便卧，不即消，心腹烦痛，胀急，或连日不化方。
烧地令极热，即敷薄荐莞席，向卧覆取汗，即立愈也。
治食过饱烦闷，但欲卧而腹胀方。
熬面令微香，捣服方寸匕，得大麦生面益佳，无面以糜亦得。
此四条本在杂治中，皆食饮脾胃家事，令胃气充实，则永无食患。食宜先治其本，故后疏诸法。
腹中虚冷，不能饮食。食辄不消，羸瘦致之，四肢？弱，百疾因此互生。
生地黄十斤，捣绞取汁，和好面三斤，以日曝干，更和汁，尽止，未食后，服半合，日三，稍增至三合。
又方，面半斤，麦？五升，豉五合，杏仁二升，皆熟，令黄香，捣，筛，丸如弹，服一枚，后稍增之。
又方，大黄，芍药各半斤，捣末之，芒硝半斤，以蜜三斤。于铜器中汤上煎，可丸如梧子大，服七丸至十丸。
又方，曲一斤，干姜十两，茱萸一升，盐一弹，合捣，蜜和如弹丸，日三服。
又方，术二斤，曲一斤，熬令黄，捣蜜丸如梧子大，服三十丸，日三，若大冷，可加干姜三两。若患腹痛，加当归三两，羸弱加甘草二两，并长将息，徐以曲术法，疗产后心下停水，仍须利之。
治脾胃气弱，水谷不得下，遂成不复受食方。
大麻子三升，大豆炒黄香，合捣筛，食前一二方寸匕，日四五服，佳矣。
治饱食便卧，得谷劳病，令人四肢烦重，嘿嘿欲卧，食毕辄甚方。
大麦？一升，椒一两，并熬，干姜三两，捣末，服方寸匕，日三四服。
附方《食医心镜》，治脾胃气冷，不能下食，虚弱无力，鹘突羹。
鲫鱼半斤，细切，起作？，沸豉汁热投之，着胡椒，干姜，莳萝，橘皮等末，空腹食之。
《近世方》，主脾胃虚冷，不下食积，久羸弱成瘵者。
温州白干姜一物，浆水煮，令透心润湿，取出焙干，捣，筛，陈廪米煮粥饮，丸如桐子大，一服三五十丸，汤使任用，其效如神。
《食疗》，治胃气虚，风热不能食。
生姜汁半鸡子壳，生地黄汁少许，蜜一匙头，和水三合，顿服，立瘥。
《经验方》，治脾元气发歇，痛不可忍者。
吴茱萸一两，桃仁一两，和炒，令茱萸焦黑，后去茱萸，取桃仁，去皮尖，研细，葱白三茎煨热，以酒浸温，分二服。
《经验后方》，治脾胃进食。
茴香二两，生姜四两，同捣令匀，净器内湿纸盖一宿，次以银石器中，文武火炒，令黄焦为末，酒丸如梧子大，每服十丸至十五丸，茶酒下。
《外台秘要》，治久患气胀。
乌牛尿，空心温服一升，日一服，气散即止。

同脾气虚。详该条。

咽酸口苦脾虚弱，饮食停寒夜不消。
更把公孙脾俞刺，自然脾胃得和调。
公孙∶在足内侧本节后一寸陷中。蜷两脚底相对。针一寸三分。
脾俞∶在背脊十一椎两旁一寸半。针三分，灸三壮。

高良姜（锉炒香熟） 草豆蔻（去壳炒） 甘草白术砂仁 浓朴（去粗皮锉，以上各一两） 青橘皮（去穣炒黄） 诃子肉（各半两） 肉桂（一分） 生姜（一两切） 枣肉（一两切，二味同浓朴一
上同为末，每服二钱，入盐少许，沸汤点。空心服，此药偏疗腹痛。天台吕使君，自来有腹痛。遇疾发，即闷绝，连日不瘥，有一道士点此散饮之，一服遂定。自后每发，即饮数服，痛如失去。予得之，累与人服，莫不神验。治冷泻尤妙，腹痛最难得药。此方只是温脾耳，特工止痛，理不可知。

夫脾胃虚弱，必上焦之气不足，遇夏天气热盛，损伤元气，怠惰嗜卧，四肢不收，精神不足，两脚痿软，遇早晚寒厥，日高之后，阳气将旺，复热如火，乃阴阳气血俱不足，故或热厥而阴虚，或寒厥而气虚。口不知味，目中溜火，而视物kt kt 无所见。小便频数，大便难而结秘。胃脘当心而痛，两胁痛或急缩。脐下周遭，如绳束之急，甚则如刀刺，腹难舒伸。胸中闭塞，时显呕哕，或有痰嗽，口沃白沫，舌强。腰、背、胛眼皆痛，头痛时作。食不下，或食入即饱，全不思食。自汗尤甚，若阴气覆在皮毛之上。皆天气之热助本病也，乃庚大肠，辛肺金为热所乘而作。当先助元气，理治庚辛之不足，黄 人参汤主之。

「主证」　妊娠之后，呕恶不食，或闻食即吐，伴见一组脾气虚⒅之症。
「病机」　脾虚气弱，胃失和降。
「治法」　健脾和胃，降逆止呕。
「方药」　香砂六君子汤（《名医方论》）
人参　白术　茯苓　甘草　木香　砂仁　陈皮　半夏　生姜　大枣
方中人参、白术、茯苓、大枣、甘草健脾和中；砂仁、生姜、半夏和胃降逆；陈皮、木香理气行滞。
若见烦渴，小便短少，舌红少津者，此为胃阴受损之象。方中去生姜，加玉竹、石斛、麦冬、生地等生津养液之品；若见肢重畏寒，脘用腹胀闷，胃腹冷痛，舌淡苔白厚腻者，此为寒湿困脾之象，酌加草豆蔻、厚朴散寒燥湿，加公丁香以温中降逆止呕。

夫五脏六腑之精气皆禀受于脾，上贯于目。脾者诸阴之首[sb][1][/sb]也，目者血脉之宗[sb][2][/sb]也，故脾虚则五脏之精气皆失所司，不能归明于目矣。（《兰室秘藏·诸脉者皆属于目论》）
按：《灵枢·大惑论》中“五脏六腑之精气，皆上注于目而为之精”的论说，为视觉形成的主要理论，李东垣氏加以发挥，突出脾与眼的重要联系。脾胃为气血生化之源，也是后天滋养其他脏腑的资源。脾虚则脏腑失养，五脏六腑上注于目之精气不足，影响视觉功能的产生。另一方面，气血为维持眼之正常生理活动的重要物质，脾虚则气血衰少，或运行紊乱，使眼的功能发生障碍。
夫窍[sb][3][/sb]不利者，皆脾胃不足之证。（《原机启微·羌活胜风汤方解》）
按：上七窍虽为各脏分别所主，但皆需赖清阳之气上奉。《素问·阴阳应象大论》载：“清阳出上窍”。清阳之气上升，主要依赖脾气之升发。上部诸窍，得到清阳的输布和奉养而发挥各自的作用。如上条所述，目窍与脾有着密切的关系，脾胃相为表里，共同完成受纳、运化水谷的功能。故脾胃虚弱，目窍易发生病变。窍不利非皆虚证，本条提示在眼病治疗过程中，要重视保护和调补脾胃。
或因七情内伤，五贼[sb][4][/sb]外攘，饥饱不节，劳役异常，足阳明胃之脉，足太阴脾之脉，为戊己[sb][5][/sb]二土，生生之原也。七情五贼，总伤二脉。饥饱伤胃，劳役伤脾，戊己既病，则生生自然之体，不能为生生自然之用，故致其病，曰七情五贼劳役饥饱之病。其病红赤珠痛，痛如针剌，应太阳[sb][6][/sb]；眼睫无力，常欲垂闭，不敢久视，久视则酸疼；生翳皆成陷下，所陷者，或圆或方，或长或短，或如点，或如缕，或如锥，或如凿。（《原机启微·七情五贼劳役饥饱之病》）
按：本条论述中虚挟邪之病因、病机及证状。眼睫无力、不能久视、生翳下陷等证，皆脾胃损伤，生化乏源，清气不升使然。七情五贼之邪从火化，火邪上攻，则发为红赤剌痛。综观全局，虚多邪少，中气虚弱为其主要病机。
【注释】
[1]脾者诸阴之首：脾在十二经中为足太阴。六经排列顺序为太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴，太阴紧居三阳之后，故谓脾为诸阴之首。
[2]宗：汇聚。
[3]窍：上七窍，这里主要指目窍。
[4]五贼：指寒、暑、燥、湿、风五种致病因子。
[5]戊己：天干符号，分属五行中土。
[6]应太阳：应（yìng　映），对应。太阳，太阳穴。