阳起石

( Yánɡ Qǐ Shí )

别名: 阳石 , 起阳石 , 白石 , 羊起石 , 石生

阳起石 (出处: 《中华本草》《中药大辞典》 )

主治:
温肾壮阳。主肾阳虚衰;腰膝冷痹;男子阳痿;女子宫冷;症瘕崩漏
用法用量:
内服:入丸、散,1-1.5钱。
性味:
咸;温
归经:
肾经
各家论述:
1.《本经》:主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛阴痿不起,补不足。
2.《别录》:疗男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。
3.《药性论》:补肾气精乏,腰疼膝冷,湿痹,能暖女子子宫久冷,冷症寒瘕,止月水不定。4.《日华子本草》:治带下温疫冷气,补五劳七伤。
5.王好古:补命门不足。
6.《医学入门》:能助人阳气,主男子下虚阳衰乏。
7.《纲目》:散诸热肿。
8.《玉楸药解》:治寒疝
9.《纲目》:阳起石,下焦虚寒者宜用之,然亦非久服之物。张子和《儒门事亲》云:喉痹急速,相火之病也,相火龙火也,宜以火逐之。一男子病缠喉风肿,表里皆作,药不能下,以凉药灌入鼻中,下十余行,外以阳起石烧赤,伏龙肝等分,研极细末,日以新汲水调扫百遍,三日热始退,肿始消。此亦从治之道也。
10.《本草经疏》:阳起石,补助阳气,并除寒宿血留滞下焦之圣药,故能主崩中漏下,及破子脏中血症瘕结气,寒热腹痛,及男子茎头寒,阴痿不起,下湿痒。真阳足,则五脏之气充溢,邪湿之气外散,故并去臭汗也。《别录》又主消水肿者,盖指真火归元,则能暖下焦熏蒸糟粕,化精微,助脾土以制水也。
用药禁忌:
阴虚火旺者忌服。
1.《本草经集注》:桑螵蛸为之使。恶泽泻菌桂雷丸蛇蜕皮。畏菟丝
2.《药性论》:恶石葵。忌羊血
3.《本草经疏》:阴虚火旺者忌之。阳萎属于失志,以致火气闭密不得发越而然,及崩中带下由于火盛而非虚寒者,并不得服。
4.《本草汇言》:营虚血热者不宜服。
化学成分:
主要成分为碱式硅酸镁钙[ca2mg5(si4o11〕2·〔oh〕2],并含少量锰、铝、钛、铬、镍等杂质。
附方:
1.白丸(《济生丸》),主治元气虚寒,精滑不禁,大便溏泄手足厥冷。2.3.育龟丸(《本草求真》),主治阳萎不孕
炮制:
阳起石:洗净,砸碎。煅阳起石:取洁净的阳起石块,置坩埚内,在无烟的炉火中煅红透,倒入黄酒内淬,取出,晾干,碾细。(每阳起石100斤,用黄酒20斤)。
①《日华子本草》:阳起石合药时烧后水煅用,凝白者为上。
②《纲目》:凡用阳起石火中煅赤,酒淬七次,研细水飞过,日干。亦有用烧酒浸过,同樟脑入罐升炼取粉用者。
鉴别:
1.本品主成分可用x射线衍射法鉴定。某些含量较少的成分(<5%),如方解石尚需用热分析等其它方法鉴定。
2.本品置火焰中烧之变红色而熔,离火后,烧过的部分略变黄。
3.理化鉴别 红外光谱定性分析 阳起石(透闪石)ir λkbrmax cm-1:1105,998,950,920,755,684,640,508,460,385。
性状:
性状鉴别 本品为长柱状、针状、纤维状集合体,呈不规则块状、扁长条状或短柱状。大小不一。白色、浅灰白色或淡绿白色,具丝绢样光泽。体较重,质较硬脆,有的略疏松。可折断,碎断面不整齐,纵面呈纤维状或细柱状。气无味淡。以针束状、色白、有光泽、无杂质者为佳。
显微鉴别 透射偏光镜下:薄片中无色或呈淡淡的绿色。柱状或纤维状。中正突起。干涉色为Ⅱ级绿。倾斜消光,消光角(c∧ng)为13°-18°;少数平行消光;横切面对称消光。正延长符号。二轴晶。负旋旋旋旋光性。光轴角较大。
品质标志 杂质含量限制:按《中华人民共和国卫生部药品标准》规定:本品不得含碳酸盐。
生境分布:
生态环境:常产在火成岩或白岩之接触带。也常见于结晶质灰岩和白云岩及结芯片岩等变质岩中。
资源分布:分布于山西、河北、山东、河南、湖北等地。
原形态:
晶体结构属单斜晶系。晶体呈简单的长柱状、针状,有时呈毛发状。常呈细放射状、纤维状的集合体。白色或浅灰色。玻璃光泽,纤维状集合体具丝绢光泽。硬度5.5-6。性脆,针状,毛发状晶体易折断。相对密度2.9-3.0。透闪石石棉为透闪石的纤维状异种。
来源:
药材基源:为硅酸盐类角闪石族矿物透闪石及其异种透闪石石棉
拉丁植物动物矿物名:actinolite
采收和储藏:采得后,去净泥土、杂石。
出处:
出自《神农本草经》1.《别录》:阳起石云母根也,生齐山山谷及琅邪,或云山、阳起山。采无时。
2.陶弘景阳起石,此所出即与云母同,而甚似云母,但厚实尔。今用乃出益州,与矾石同处,色小黄黑,即矾石云母根。
3.《唐本草》:此石以白色肌理似殷孽,仍夹带云母,绿润者为良,故《本经》一名白石,今用纯黑如炭者误矣。云母条中既云黑者名云胆,又名地涿,服之损人,黑阳起石必为恶矣。《经》言生齐山,齐

阳起石 (出处: 《全国中草药汇编》 )

主治:
补肾壮阳。用于阳痿不举,腰膝冷痹,肢体厥冷,妇女子宫虚冷,月经不调
用法用量:
1~1.5钱。外用适量,研粉配伍其它药使用。
性味:
咸,微温。
炮制:
置无烟炉火中煅红,取出放黄酒内淬之(每100斤用酒20斤),晒干,碾细。
性状:
为长条形、扁长条形或不规则形块,大小不一。全体乳白色、青白色至青灰色,或形成白色与青灰色相间的纵花纹,有光泽。质松软,纵向劈开呈纤维状,捻碎后呈丝状,其丝绵软而光滑,富弹性,粘附皮肤上不易去掉。无臭,无味。
来源:
石棉类矿石。全年可采,挖出后,去净泥土及杂石。

阳起石 (出处: 《中药大辞典》 )

主治:
温补命门。治下焦虚寒,腰膝冷痹,男子阳痿,女子宫冷,症瘕崩漏
①《本经》:"主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛阴痿不起,补不足。"
②《别录》:"疗男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。"
③《药性论》:"补肾气精乏,腰疼膝冷,湿痹,能暖女子子宫久冷,冷症寒瘕,止月水不定。"
④《日华子本草》:"治带下温疫冷气,补五劳七伤。"
王好古:"补命门不足。"
⑥《医学入门》:"能助人阳气,主男子下虚阳衰乏。"
⑦《纲目》:"散诸热肿。"
⑧《玉楸药解》:"治寒疝。"
用法用量:
内服:入丸、散,1~1.5钱。
性味:
咸,温。
①《本经》:"味咸,微温。"
②《药性论》:"味甘,平。"
③《医林纂要》:"咸辛,温。"
归经:
肾经
①《纲目》:"右肾命门气分。"
②《雷公炮制药性解》:"入肾经。"
用药禁忌:
阴虚火旺者忌服。
①《本草经集注》:"桑螵蛸为之使。恶泽泻菌桂雷丸蛇蜕皮。畏菟丝。"
②《药性论》:"恶石葵。忌羊血。"
③《本草经疏》:"阴虚火旺者忌之。阳萎属于失志,以致火气闭密不得发越而然,及崩中带下由于火盛而非虚寒者,并不得服。"
④《本草汇言》:"营虚血热者不宜服。"
附方:
①治元气虚寒,精滑不禁,大府溏泄手足厥冷阳起石(煅,研令极细)、钟乳粉各等分。共为细末,酒煮附子末糊为丸,如梧桐子大。每服五十丸,空心米饮送下,(《济生方白丸
②治阴痿阴汗阳起石(煅,为末),每服二钱,盐酒下。(《普济方》)
③治冲任不交;虚寒之极,崩中不止,变生他证:阳起石(火煅红,别研,令极细)二两,鹿茸(去毛,醋炙)一两。上为细末,醋煎艾汁,打糯米和为丸如桐子大。每服百丸,食前空心米饮下。(《济生方阳起石丸
④治丹毒阳起石(烧,研末),新水调涂肿处。(《儒门事亲阳起石散)
炮制:
阳起石:洗净,砸碎。煅阳起石:取洁净的阳起石块,置坩埚内,在无烟的炉火中煅红透,倒入黄酒内淬,取出,晾干,碾细。(每阳起石100斤,用黄酒20斤)
①《日华子本草》;"阳起石合药时烧后水煅用,凝白者为上。"
②《纲目》:"凡用阳起石火中煅赤,酒淬七次,研细水飞过,日干。亦有用烧酒浸过,同樟脑入罐升炼取粉用者。"
性状:
为长条形或扁长条形,大小不一。全体乳白色、青白色至青灰色,或形成青白色与青灰色相间的纵花纹,有时带黄棕色,具光泽。体重而质地松软,易剥离,断面呈纤维状,易纵向裂开,捻碎后呈丝状,其丝棉软而光滑。富弹性,粘在皮肤上则发痒,且不易去掉。气味均无。以针束状、灰白色有光泽、易捻碎者为佳。置火焰中烧之变红色而不熔,离火后,烧过的部分略变黄,吹管灼烧时难熔,不导热。不溶于酸。
生境分布:
主产于湖北、河南等地。
原形态:
阳起石
单斜晶系。晶体呈长柱状、针状、毛发状。但通常成细放射状、棒状或纤维状的集合体。颜色由带浅绿色的灰色到暗绿色。具玻璃光泽。透明至不透明。单向完全解理。断口呈多片状。硬度5.5~6。比重3.1~3.3。性脆。常见于各种变质岩中。
阳起石石棉
为纤维状的阳起石,其特点是具有极好的平行纤维状构造,纤维长短不一。白色、浅绿色及浅棕色。绢丝光泽。具有伸缩性和韧性、耐火性和抗酸性。
来源:
为硅酸盐类矿物阳起石阳起石石棉的矿石。采得后,去净泥土、杂石。
出处:
本经
备注:
除上述正品外,在四川、湖北、山东、河南以及北京等部分地区,尚有用阴起石作阳起石者。阴起石的矿物形态为滑石片岩,是一种短纤维的石棉类矿石,呈致密的细鳞片状到粗鳞片状。一般为绿色或由灰色到白色。硬度特别小,触之有滑感。是层带的产物,常与刚起石相伴生。这种矿石差不多全由滑石组成。此外也往往含有碳酸盐(菱铁矿)、绿泥石、云母及少量其他矿物。药材商品呈不规则的块状,大小不一,全体银白色而微绿。具光泽,表面光滑而不平坦,断面显层状纹。质软而疏松,易碎,用手可捻成薄鳞片状或短纤维状。粉末附于手上有光滑感,且不易掉落。以火烧之不变红,而易传热。气微,味淡。入药煅红研细用。

“阳起石” 相关论述

【药用】本品为单斜品系石棉类矿石。
性味归经】咸,微温。入肾经
【功效】温肾壮阳
【临床应用】用于肾气虚寒,阳痿遗精早泄及腰膝痿软等症。
本品能补肾壮阳,温暖下焦,对肾气虚寒的阳痿等症,可与补骨脂鹿茸菟丝子肉苁蓉等药配伍,制丸应用。
【处方用名】阳起石(?用)。
【一般用量与用法】三钱至五钱,煎服。如入丸剂应用,每次吞服量为一分至三分。
【文献摘录】《本经》:「主崩中漏下,破子脏中血,……无子阴痿不起。」
《药性本草》:「补肾气精乏,腰疼膝冷湿痹子宫久冷。」

味咸微温。
崩中漏下,破子臧中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阴痿不起(《御览》引,作阴阳不合),补不足(《御览》引,有句挛二字)。一名白石。生山谷。
吴普》曰:阳起石神农扁鹊无毒桐君雷公岐伯无毒,李氏小寒,或生太山(《御览》引云,或阳起山,采无时)。
《名医》曰:一名石生,一名羊起石云母根也,生齐山及琅邪,或云山阳起山,采无时。

释名」亦名羊起名、白石石生
气味」咸、微温、无毒
「主治」
1、丹毒肿痒。用阳起石煅后研细,清水调搽。
2、滑精(元气虚寒,精滑不禁,手足常冷,大便溏泄)。用阳起石煅后研细,加钟乳粉等分,再加酒煮过的附子末,调一点面粉把药合成丸子,如梧子大。每服五十丸,空心服,米汤送下。直至病愈为止。
3、阳萎阴汗。用阳起石煅后研细,每服二钱,盐酒送下。

味咸,性温无毒,入肾经。主肾绝阴痿崩中漏下症瘕结气。有云头雨脚及鹭鸶毛者真,桑螵蛸为使,畏菟丝,恶泽泻、官桂、蛇蜕雷丸,忌羊血
按∶阳起石咸温之品,宜归水脏崩漏症结,皆肾虚所。故咸疗之,难得其真,勿宜误用。

味咸,微温,无毒。主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阴痿不起,补不足。疗男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。久服不饥,令人有子。一名白石,一名石生,一名羊起石云母根也。生齐山山谷及郎邪或云山、阳起山,采无时。

『来源』本品为硅酸盐类矿物阳起石的矿石。
『产地』湖北、湖南等地。
炮制方法』拣去杂质装入瓦罐内,投入武火中煅至红透,取出放入铁锅内,为增强壮阳作用,每斤药用白酒四两,趁热淬透,取出,晾干,研粉即得。
『用量』3~9克。
『贮存』装缸内加盖,生者宜专人管。


味咸,微温,无毒。主治崩中漏下,破子藏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阳痿不合,补不足。治男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。久服不饥,令人有子。一名白石,一名石生,一名羊起石云母根也。生齐山山谷及琅琊或云山、阳起山,采无时。
桑螵蛸为之使,恶泽泻菌桂雷丸蛇蜕皮,畏菟丝子。)
此所出即与云母同,而甚似云母,但浓实耳。今用乃出益州,与矾石同处,色小黄黑即矾石云母根未知何者是?世用乃希。《仙经》亦服之。(《新修》四八页,《大观》卷四,《政和》一一二页)


味咸,微温,无毒。主崩中漏下,破子藏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阳痿不合,补不足。疗男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。久服不饥,令人有子。一名白石,一名石生,一名羊起石云母根也。生齐山山谷及琅 或云山、阳起山,采无时。
桑螵蛸为之使,恶泽泻菌桂雷丸脱皮,畏菟丝子。此所出即与云母同,而甚似云母,但浓实耳。今用乃出益州,与矾石同处,色小黄黑即矾石云母根未知何者是?俗用乃希。《仙经》亦服之。
〔谨案〕此石以白色、肌理似孽、仍夹带云母绿润者为良,故《本经黑者为云胆,又名地涿,服之损人,黑阳起石必为恶矣。《经》言生齐山,齐山在齐州历城西北五六里,采访无阳起石,阳起石乃在齐山西北六七里卢山出之。《本经》云∶或云山,云、卢字讹矣。今太山、沂州唯有黑者,其白者独出齐州也。


味咸微温。主崩中漏下,寒滑之病。破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子,凡寒凝血滞之病,皆能除之。阴痿不起,补不足。强肾补阳益气。
阳起石得火不燃,得日而飞;硫黄得日无焰,得火而发。皆为火之精,而各不同。盖阳起石禀日之阳气以成,天上阳火之精也;硫黄禀石之阳气以成,地上阴火之精也。所以硫黄能益人身阴火之阳,阳起石能益人身阳火之阳也。五行各有阴阳,亦可类推。


《御览》卷九百八十七
神农扁鹊∶酸,无毒桐君雷公岐伯∶咸,无毒。李氏∶小寒。或生太山,或阳起山。采无时。


如野狼牙者佳。其外色不白,如姜石。其大块者,亦内白。治男子、妇人下部虚冷,肾气乏绝,子脏久寒,须水飞研用。凡石药冷热皆有毒,正宜斟酌。


重,补肾
咸温。补右肾命门。治阴痿精乏,子宫虚冷,腰膝冷痹水肿症瘕(寇宗 曰∶凡石药冷热皆有毒,宜酌用。按∶经曰,石药发芳草发狂。芳草之气美,石药之气悍。二者相遇,恐内伤脾)。出齐州阳起山,云母根也。虽大雪遍境,此山独无。以云头、雨脚鹭鸶毛、色白滋润者良(真者难得)。火 、醋淬七次,研粉,水飞用。亦有用烧酒、樟脑升炼取粉者。桑螵蛸为使。恶泽泻菌桂。畏菟丝子。忌羊血


火 酒淬水飞螵蛸为使,恶泽泻、 桂、雷丸蛇皮,畏菟丝子。并忌羊血一切。
咸,平,无毒。补命门而治阴痿,暖子宫而添精乏。除腰膝冷痹,消水肿症瘕
生齐州山谷,以云头雨脚,轻松如野狼牙者为佳。

拣选真正好阳起石,打碎,用好烧酒浸一宿,捞起每两入樟脑二钱,同研一处,入固济阳城罐内,上用灯盏封口牢密,入百眼炉上,用水注盏,先文后武,打火二炷香,冷定取开。升盏者可用,沉重在底者勿用。

月水不调,或前或后,或多或少,或赤或白方。
阳起石甘草续断干姜人参 桂心(各二两) 附子(一两) 赤石脂(三两) 伏龙肝(五两) 生地黄(一升)
上十味,以水一斗,煮取三升二合,分四服,日三夜一。
治妇人忧恚,心下支满,膈中伏热,月经不利,血气上抢心,欲呕不可多食,懈怠不能动方∶
大黄芍药虻虫(各二两) 土瓜根川椒黄芩白术地骨皮(一作炭皮) 干姜川芎(各一两) 桂心 干漆(各一两半)
上十二味为末,蜜丸梧子大,每服十丸,日三,不知加之。(《千金翼》有炭皮,作炭皮丸。)

阳起石咸温无毒,治男阴痿最有功,主女瘕 腹内痛,止崩漏下子宫
生阳起山。性善升,能助人阳气。主男子下虚阳衰乏,阴痿不起,茎头寒,下湿痒臭汗,暖腰膝;治女人子脏血瘕 结,寒热腹痛月水不定,崩中带下子宫久冷无子;兼治冷湿痹风,消水肿,久服令人有子
形如野狼牙,色白明莹者佳。火 醋淬七次,细研水飞用。桑螵蛸为使。恶泽泻菌桂雷丸蛇蜕,畏菟丝子,忌羊血

阳起石_图缺)
味咸,微温,无毒。主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阳痿不起,补不足,疗男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。久服不饥,令人有子
一名白石,一名石生,一名羊起石云母根也。生齐山山谷及琅邪或云山、阳起山。采无时。(桑螵蛸为之使,恶泽泻菌桂雷丸蛇蜕皮,畏菟丝。)
陶隐居云∶此所出即与云母同,而甚似云母但浓实尔。今用乃出益州与矾石同处,色小黄黑即矾石云母根未知何者是?俗用乃稀。《仙经》亦服之。唐本注云∶此石以白色、肌理似殷孽,仍夹带云母绿润者为良,故《本经》一名白石。今有用纯黑如炭者,误矣。云母条中既云黑者名云胆,又名地涿,服之损人,黑阳起石必为恶矣。《经》言生齐山,齐山在齐州历城西北五、六里,采访无阳起石,阳起石乃齐山西北六、七里卢山出之。《本经》云∶或云山,云、卢字讹矣。今泰山、沂州唯有黑者,其白者独出齐州也。臣禹锡等谨按吴氏云∶阳起石神农扁鹊∶酸,无毒桐君雷公、歧伯∶咸,无毒。季氏∶小寒。或生泰山。杨损之云∶不入汤。药性论云∶阳起石,恶石葵,忌羊血。味甘,平。主补肾气,精乏腰疼,膝冷湿痹,能暖女子子宫久冷,冷症寒瘕,止月水不定。萧炳云∶阳起石,臣。南海药谱云∶阳起石唯泰山所出黄者绝佳,邢州鹊山白者亦好。日华子云∶治带下温疫冷气,补五劳七伤。合药时烧后水淬用,凝白者为上。
图经曰∶阳起石,生齐山山谷及琅邪或云山、阳起山。今唯出齐州,他处不复有,或云邢州鹊山亦有之,然不甚好。今齐州城西唯一土山,石出其中,彼人谓之阳起山,其山常有温暖气,虽盛冬大雪遍境,独此山无积雪,盖石气熏蒸使然也。山唯一穴,官中常禁闭。至初冬,则州发丁夫,遣人监视以之。岁月积久,其穴益深,才凿他石,得之甚艰。以色白、肌理莹明若野狼牙者为上。亦有夹他石作块者不堪。每岁采择上供之,余州中货之,不尔,市贾无由得也。货者虽多,而精好者亦难得。旧说是云母根,其中犹夹带云母,今不复见此色。古服食方不见用者,今补下药多使之。采无时。
丹房镜源∶阳起石,可为外匮。青霞子∶阳起,治肾之疾。
衍义曰∶阳起石,如野狼牙者佳。其外色不白,如姜石。其大块者,亦内白。治男子、妇人下

(石)逐寒宣淤起阳
阳起石(专入命门)。即云母根也。虽大雪遍境。此山独无。禀纯阳之气以生。味咸气温。无毒。能补命门相火。凡因火衰寒气内停。宿血留滞。而见阴痿精滑子宫虚冷。腰膝冷痹水肿症瘕。服此即能有效。以其性禀纯阳者故耳!是以育龟丸用此以为嗣续宗祧之基。(阳起石石龙子蛤蚧犀角附子草乌头乳香没药血竭细辛黑芝麻五倍子为末。生鳝鱼血为丸。朱砂为衣。每日空心酒下百丸。)不可以房术论也。功虽类于硫黄。但硫黄太热。号为火精。此则其力稍逊。而于阳之不能起者克起。阳起之号。于是而名。出齐州。云头雨脚鹭毛色白滋润者良。火 醋淬七次。研粉水飞用。(宗 曰。石药冷热皆有毒。亦宜斟酌。)
桑螵蛸为使。恶泽泻菌桂雷丸石葵蛇皮。畏菟丝。忌羊血。不入汤剂

阳起石最难得真,必得真者,依法配合方验,非云母石之根也。明透者佳。味甘,气平,有毒。入命门。治肾气乏绝,阴痿不举,破血瘕腹痛,去阴囊湿痒,驱子宫冷寒。此物虽温补命门,而制之不得法,反能动燥,受害无穷。金石之药,所以不及草木之味。然亦有时不可不服金石药者,乃阴寒无火之人,又加天厌之客也。天厌之客,为天所厌绝。吾人行医,必欲使其阳道修伟,不几受逆天之愆乎。不知医道之大,实能参赞天地之穷。苟人心悔悟,上至格天,而竟无法以挽回,使其天厌终身,后嗣绝灭,亦失爱育之至仁也。故吾注《本草》,不得不阐发阳起石之奇,盖此物制之得宜,实可使天厌者重新再造,非草木之药可比也。其法用阳起石一两,先用驴鞭肉汁煮三炷香取起,白炭火烧红,即于驴鞭汁淬之七次,而阳起石可用矣。同驴肉汁入于人参、 、术、茯神菟丝龙骨熟地、枸杞、山茱萸杜仲破故纸之中,自然重新长肉,改换筋膜,内阳既兴,外阳亦出,必非从前细小之势矣。倘舍驴鞭之汁 炼阳起石,虽亦能取效,只可兴平常之阳,不能兴天厌之阳也,且口干舌燥,亦所不免,非疮疡生,即消渴患矣。(〔批〕远公存心慈悯,且欲参赞化育,发明阳起石之奇,竟至改造天厌,再生子嗣,罔顾及天谴乎。然而,天心随人心为转移,人心善,则天亦随人心而变化,但人宜善承之,毋负远公好善之怀也。)
或问阳起石,但知其兴阳,未闻其能改造天厌,先生之论自应奇绝,但未知曾有验之否?
曰∶天有缺陷,炼石可以补天,岂人有缺陷,炼石独不可以补人乎。其有验有不验者,因人有善不善也。阳起石之能改造天厌,又何必过疑哉。
或问先生伤人死于贪生,戒丹砂之不可轻用,何于阳起石而表扬其奇,似乎有导淫之失矣。
曰∶吾尚论《本草》,功过不掩。丹砂有过,予不敢隐。阳起石实有功,予亦不敢没。至人之生死,人自取之,于余何讥焉。

本经》名白石
咸温,无毒。色白,揉之如绵不脆者真,质坚脆者即伪。 过,烧酒淬七次,杵细,水飞用。
本经》主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阴痿不起,补不足。
发明阳起石云母之根,右肾命门药,下焦虚寒者宜之。黑锡丹用此,正以补命门阳气不足也。《本经》治崩中漏下,阳衰不能统摄阴血也。又言破子脏中血,症瘕结气。是指阴邪而言。用阳起石之咸温,散其所结,则子脏安和,孕自成矣。阴虚火旺者忌用,以其性专助阳也。

重、补肾命.
咸温.补右肾命门.治阴痿精乏.子宫虚冷.腰膝冷痹水肿症瘕命门火衰者.可暂用之.(宗 曰∶凡石药、冷热皆有毒、宜酌用、经曰∶石药发芳草发狂、芳草之气美、石药之气悍、二者相遇、恐内伤脾.)出齐州阳起山.云母根也.虽大雪遍境.此山独无.以云头雨脚、鹭鸶毛、色白湿润者良.(真者难得.)火 .醋淬七次.研粉水飞.亦有用烧酒、樟脑升炼取粉者.桑螵蛸为使.恶泽泻菌桂.畏菟丝子.忌羊血.(儒门事亲方、治丹毒肿痒、阳起石 研、新水调涂.)

阳起石(烧)
上研末。新水调涂肿痛处。

桑螵蛸为之使。畏菟丝子。恶泽泻雷丸菌桂、石葵、蛇蜕皮。忌羊血
咸,温。入命门。治下焦虚冷,阴痿,腰崩漏症结。(肾气不摄则漏,肾气不运则结。)
伏龙肝,水调扫缠喉风。(更以凉药灌入鼻中。)配钟乳粉、附子,治元气虚寒。
云头雨脚及鹭鸶毛者真,色白滋润者良。 赤,酒淬七次,研细,水飞过晒干用。不入汤。
气悍有毒,不宜轻用。

气味咸,微温,无毒。主治崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阴痿不起,补不足。
阳起石云母根也。出齐州之齐山,庐山及太山、云山、沂州、琅琊诸山谷。今唯齐州采取,他处不复识之矣。齐州仅一土山,石出其中,彼人谓之阳起山。其山常有暖气,虽盛冬大雪遍境,独此山无白。盖石气熏蒸使然也。山唯一穴,官司常禁闭,每发冬初,州发丁夫,遣人监取上供,岁月积久,其穴益深, 凿他石得之甚难。以白色明莹,云头雨脚轻松,如野狼牙者为上。黄色者亦重,其上犹带云母者,绝品也。拣择供上,剩余者,州人方货之,不尔,无由得也。置雪中倏然没迹者为真。画纸上于日下扬之飞举者,乃真佳也。)
阳起石者,此山之石,乃阳气之所起也,故大雪遍境,而山无白。有形之石,阳气所钟,故置之雪中,倏然没迹,扬之日下,自能飞举。主治崩中漏下者,崩漏,今随阳气而上升也。破子脏中血,及症瘕结气者,阳长阴消阳气透发,则症结破散矣。妇人月事不以时下,则寒热腹痛无子。阳起石贞下启元,阴中有阳,阴阳和而寒热除,月事调而生息繁矣。男子精虚,则阴痿不起。阳起石阴中之阳,故治阴痿不起,而补肾精之不足。

味咸,微温,无毒。主崩中漏下,破子脏中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阴痿补不足,疗男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿。《药性论》云∶味甘,平。主补肾气精乏,腰疼膝冷,湿痹,能暖女子子宫久冷,冷症寒瘕,止月水不定。
萧炳云∶臣。日华子云∶治带下温疫冷气,补五劳七伤。桑螵蛸为使。恶∶泽泻菌桂、石葵、雷丸蛇蜕皮。畏∶菟丝。忌∶羊血

无毒.主治男子茎头寒,下湿痒,去臭汗,消水肿.久服不饥,令人有子.一生,一名羊起石云母根也.生齐山及 ,或云山、阳起山,采无时.(桑螵蛸为之泽泻菌桂雷丸蛇蜕皮,畏菟丝.)
本经》原文∶阳起石,味咸,微温.主崩中漏下,破子臧中血,症瘕结气,寒热腹痛无子阴痿不起,补不足.一名白石.生山谷.

咸温,补命门,治阴痿精乏子宫虚冷,真者难得。

(凡入药烧后水 用之.凝白者佳.亦有用烧酒浸过.同樟脑入罐升炼取粉用者.)
气味
咸微温无毒
【主治】
男子妇人下部虚冷.肾气乏绝.子脏久寒.右肾命门气分药也.下焦虚寒者宜用之.须水飞用之.凡石药冷热皆有毒.务宜斟酌.即用亦非久服之药.

(凡入药烧后水 用之.凝白者佳.又用火中 赤.酒淬七次.研细水飞过日干.亦有用烧酒浸过.同樟脑入罐升炼取粉用者.)
气味
咸微温无毒
【主治】
崩中漏下.破子脏中血症瘕结气.寒热腹痛无子阴痿不起.补不足.疗男子茎头寒.下湿痒.去臭汗.消水肿.久服不饥.令人有子.补肾气.精乏腰疼.膝冷湿痹子宫久冷.冷症寒瘕.止月水不定.治带下温疫冷气.补五劳七伤.补命门不足.散诸热肿.

咸温.入足少阴经.功专补石肾命门.治阴痿精乏.子宫虚冷.腰膝冷痹水肿瘕症. 淬研粉.新汲水调涂丹毒肿痒.桑螵蛸为使.恶泽泻菌桂.畏菟丝子.忌羊血