脏躁

( zangzao )

别名: 更年期综合征 , 更年期抑郁症 , 癔病性激情发作等

中医

简介:
以神情抑郁,烦躁不宁,悲伤欲哭等为主要表现的脑神疾病
病机:
脏躁指因情志不舒,郁火内扰,或天癸将绝之时,血亏虚,阴阳失调气机紊乱,心神不宁所致。
类证:
1.神劳:以失眠健忘、神疲等为主症,多见于青、中年
2.卑惵:以情绪低落,胆怯、孤僻、自卑、恐惧为主要表现,而非烦躁、情绪不稳定。
3.癫病癫狂病:多见于青中年女性,神识不清,表情淡漠,哭笑无常,常喃喃自语,或沉默寡言,或出现狂躁妄动等。
4.百合病:常继发于热病、脑部病变等之后,以神志恍惚,衣食住行均觉不适,莫可名状等为常见表现。
治疗:
(一)辨证论治
1.痰气郁结证:精神抑郁,烦躁不宁,易悲伤欲哭,胸胁满闷,吐痰,经期紊乱,舌淡,苔白腻,脉弦滑。解郁化痰顺气导痰汤加减。
2.气郁化火证:精神抑郁,烦躁心悸胸胁胀满,口苦口于,经期紊乱,小便黄,舌红,苔薄黄,脉弦数。解郁泻火。丹栀逍遥散胆草、炒枣仁
3.心肝阴虚证精神抑郁,时悲欲哭,情绪不稳定,胸胁隐痛,五心烦热,或有低热,舌红,苔黄,脉弦细。滋补肝阴养心安神。甘麦大枣汤加味。
4.阴虚火旺证:心烦失眠烦躁易怒,颧红,口燥咽干小便短黄,大便干结,舌红少津,脉细数。滋阴降火黄连阿胶汤加减。

“脏躁” 相关论述

是种发作性精神病,以女性患者为多。在未发时,常有精神忧郁、幻觉、感情易激动,知觉过敏或迟钝等先期症状。发作时自觉烦闷,急躁,无故叹气或悲伤欲哭,甚至抽搐,但面色不苍白,意识亦不完全消失。故与癫痫不同。本证类于癔病,由心肝血虚,兼有情志抑郁,血躁肝急所致。

脏躁一症,首见于《金匮要略》,皆由忧思日久,子脏枯燥,心火炎上,神明不宁而成。与癫狂之气郁痰凝,心肝火炽者迥异,因而治疗之法,亦当有别于癫狂。仲景之甘麦大枣汤,实为治疗脏躁千古不易之良方,据患者所现之脉症,增益药味,投剂得当,如响斯应。爰录二:例于下:
例一某局女会计宋某,年三十许,于1970年初,忽病哭笑无常,每日必发多次。发作之时,时而悲泣,伤感不已;时而喜笑怒骂,亲疏不避;时而欠伸频作,有若神灵所附。约一小时后,或作喜笑,或不笑,继则谴然自释,重归平静。清醒后与常人无少异,亦能治理账务。曾屡往某精神病院就诊,诊断为“精神分裂症”,已治数月不应..余往诊时,病正发作,所见一如上述。病止后诊其脉弦而绌,舌质干红,苔薄白。此症显然是《金匮》之脏躁,仲景曰:“妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸。”正与此例病情相符..即以甘麦大枣汤加入养血柔肝、宁心安神之品:淮小麦30g、甘草4.5g、大枣7枚当归9g、炒白芍9g、柏子仁9g、太子参9g、炒竹茹4.5g、炒枣仁9g、茯神9g、合欢皮15g、服五帖,病由日发数次,减为五日内仅发两次,服至十帖,诸症悉蠲。数年后,邂逅其全家于中山公园,云愈后一切安然。
例二某局严科长之妻,年近半百,素患冠心病失眠经久,睡去则恶梦频仍。1975年初春,与澡堂服务员发生口角,有理而受屈,遂精神失常。语多而无伦次,见人辄讲述其事,终日喋喋不休,夜眠则惊惕常作,此外别无他症。已服精神专科镇静药,半月不应,邀余治之。余诊其脉细软带滑,视其舌质淡,苔则薄白。余推究病情:据其年龄已在更年之期,经汛濒临断绝阴阳本易错乱,加之脉细舌淡,气血亏乏。口角斗气,致使肝失条畅、心神受激而病发矣。论其见症,虽与上例迥然不同。而其病机实相类似。所不同者,前例兼见伤血燥,此则伴有心肝阳亢。爰疏一方:淮小麦30g、炙甘草9g、大枣30g、石菖蒲6g、炙远志6g、珍珠母30g、龙齿12g、丹参9g、竹茹4.5g
上方服二十余帖即释然病解,至今已二十余年,乍见之下。俨然一龙踵老妇矣。虽仍体弱多病,而此症终未复发。
上述两例病案中,第一例之症状与《金匮要略》所述较相类似,对余之诊断与用药必无异议,而第二例则不然,其见症仅见多语及夜寐不安,而仲景原文中并无此症状,如何可作脏躁论治?关于脏躁之症状,余公侠医师在“从临床体会谈谈甘麦大枣汤的应用标准”一文中,作如下五点归纳:(刊于《江苏中医》1958年第8期)
1.患者言行失常,或无故悲伤,或喜怒不节者。
2.心烦不得眠,或恍惚多梦,或坐卧不安,或身如蚁走样者。
3.汗多,口干,不思饮食,大便秘结,常数日不更衣者。
4.怕一切声光,怕与人交言,喜独居暗室者。
5.腹诊右腹肌挛急,或右胁下脐傍拘急,有结块者。
以上症状,不必悉具。本方加当归白芍茯神枣仁龙齿牡蛎柏子仁等,则效果更佳。
脏躁之病因,无非五脏阴液之不足,“喜悲伤欲哭”乃肺金津虚而然。“数欠伸”是肝肾之虚而见周身疲惫。心肝血虚则神乱“如有神灵所作”。今患者因兼肝阳微亢、心气激越而致多语,梦扰,正在本证范围之内,尚未越出雷池也。故以甘麦大枣汤加味治之竟收药到病除之效。

仲景曰∶妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所凭,数欠伸,甘麦大枣汤主之。立斋治一妊妇,悲哀烦躁。其夫询之,云∶我无故,但欲自悲耳。用仲景方,又用淡竹茹汤佐八珍汤而愈。故妊娠无故悲伤,属肺病脏躁者,肺之脏燥也,胎前气血壅养胎元,则津液不能充润,而肺为之燥。肺燥当补母,故有甘草大枣以补脾。若立斋用八珍汤补养气血,更发前人之所未尽。

陈良甫记管先生治一妊娠四五个月,脏躁悲伤,遇昼则惨凄泪下,数欠,象若神灵,如有所凭。医与巫皆无益,与仲景大枣汤,一投而愈。
〔薛〕前证或因寒水攻心,或肺有风邪者,治当审察。一妊妇无故自悲,用大枣汤二剂而愈。后复患,又用前汤佐以四君子加山栀而安。一妊妇悲哀烦躁,其夫询之,云∶我无故但自欲悲耳。用淡竹茹汤为主,佐以八珍汤而安。
〔仲景〕妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。
甘麦大枣汤方
甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)
上以水六升,煮取三升,温分三服。亦补脾气
许学士云∶乡里有一妇人,数欠伸,无故悲泣不止,或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应,予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸者,宜甘麦大枣汤。予急令治药,尽剂而愈。古人识病制方,种种绝妙如此。
淡竹茹汤 治妊妇心虚惊悸脏躁悲伤不止。又治虚烦甚效。
麦门冬(去心) 小麦半夏(汤泡。各二两半) 人参白茯苓(各一两半)
甘草(一两)
锉散,每服四钱,姜五片,枣一枚,淡竹茹一团,如指大,同煎温服
又方 治胎脏躁,自悲、自哭、自笑。
上以红枣烧存性,米饮调下。

仲景云∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。(脏躁者,肺金燥也,肺之志为悲,胎热则火炎,肺不能自持,故无故悲哭,兹治以甘缓,佐以凉泻,无不愈矣)
许学士云∶乡里有一妇人,数次无故悲泣不止,或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应。予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵,数欠伸者,宜甘麦大枣汤。予急令治药,尽剂而愈。古人识病制方,种种绝妙如此。
薛氏曰∶前证或因寒水攻心,或肺有风邪者,治当审察。
一妊妇无故自悲,用大枣汤二剂而愈。后复患,又用前汤,佐以四君子加山栀而安。
一妊妇悲哀烦躁,其夫询之,云我无故,但自欲悲耳,用淡竹茹汤为主,佐以八珍汤而安。
甘麦大枣汤 治妇人脏躁,悲伤不止。(悲伤肺病,此方补脾,所谓补母也,且甘能生湿,湿生则又何燥焉)
甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)
上以水六升煮取三升,温分三服,亦补脾气
淡竹茹汤 治妊妇心虚惊悸脏躁,悲伤不止。又治虚烦甚效。
麦门冬(去心) 小麦半夏(汤泡,各一钱半)
人参白茯苓(各一钱) 甘草(五分)
一作一服,加生姜五片,枣一枚,淡竹茹一团如指大,水煎服。
一方 治胎脏躁,悲哭,及自笑自哭。
红枣烧存性,米饮调下。

许学士云∶乡里有一妇人,数欠,无故悲泣不止。或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应。余忽忆有一证云∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵,数欠者,大枣汤。余急令治,药尽剂而愈。古人识病制方,种种妙绝,如此试而后知。

张仲景曰∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘草小麦大枣汤主之。

妊娠脏躁悲伤欲哭,象如神灵所凭,数欠伸。盖肺志为悲,胎热火炎,肺不自持,故悲,属肺病燥也。胎前气血壅养胎元,则津液不能充润,而肺为之燥。当补母,仲景用甘草小麦大枣汤主之。因甘草大枣补脾,治以甘缓,佐以凉泻,无不愈矣。立斋用淡竹茹汤佐八珍汤,其用八珍补养气血,更发前人之所未发,又治脏躁悲哭,及自笑自哭,用红枣烧存性,米饮调下。
甘麦大枣汤 治妇人脏躁悲伤不止。
甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)
上以水六升,煮取三升,温分三服。盖此方甘能生湿,湿生又何燥焉。
淡竹茹汤 治妊妇心虚惊悸脏躁悲伤不止。又治虚烦甚效。
麦冬(去心) 小麦半夏(各一钱) 人参茯苓(各一钱) 甘草(五分)
上引加生姜三片,枣一枚,淡竹茹一团如指大,水煎服。
八珍汤(见本卷诸痛门。)

妊娠脏躁,无故悲泣,象如神灵数欠伸推。其故或由肺有风邪,或由寒水攻心,故无故而悲伤哭泣,宜甘麦大枣汤。若大便燥结腹满努力难解,宜清燥汤
甘麦大枣汤
甘草(三钱) 小麦一合大枣(十枚)
水煎服。
清燥汤
栝蒌仁(炒研) 白芍(酒炒) 当归身(各一钱半) 枳壳(麸炒) 条芩(各一钱) 生地黄麦门冬(去心) 麻仁(炒,各二钱) 松子仁(三钱)
河水煎,入白蜜十匙服。

凡妇人平时悲伤好哭,自己不知其故,颠狂骂人,如有鬼神附之者是
生甘草三两,小麦一升,红枣十个,水六大碗,煮三碗,分三次服。(孕妇无故心虚惊恐悲泣并治)

长林胡某,延诊妇病,据述证经半载,外无寒热,饭食月事如常,惟时时悲泣,劝之不止,询其何故,伊芳不自知。延医多人,有云抑郁,用逍遥散者,有云痰火,用温胆汤者,药俱不效。又疑邪祟,禳祷无灵,咸称怪证,恳为延医。视毕出语某曰∶易治耳。立方药用甘草小麦大枣。某问病名及用药方法,予曰∶病名脏躁,方乃甘麦大枣汤,详载《金匮玉函》中,未见是书,不识病名,焉知治法,宜乎为怪证也。某曰∶适承指教,足见高明,但拙荆病久,诸治无功,尊方药只三味,且皆平淡,未卜果能去疾否。予曰∶此仲圣祖方。神化莫测,必效无疑。服之果验。
安波按∶有时法于古而不泥于古,有时竟法于古而泥于古,此之谓良工也。

仲景曰∶妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所凭,数欠伸,甘麦大枣汤主之。立斋治一妊妇,悲哀烦躁。其夫询之,云∶我无故,但欲自悲耳。用仲景方,又用淡竹茹汤佐八珍汤而愈。故妊娠无故悲伤,属肺病脏躁者,肺之脏燥也,胎前气血壅养胎元,则津液不能充润,而肺为之燥。肺燥当补母,故有甘草大枣以补脾。若立斋用八珍汤补养气血,更发前人之所未尽。

甘麦大枣汤
脏躁无故自悲伤,象若神灵大枣汤甘草小麦大枣,方出金匮效非常。
【注】孕妇无故,时时伤悲哀痛,象若神灵凭根据者,名曰脏躁。宜用《金匮甘麦大枣汤服之,其方即甘草小麦大枣三味,煎服,其效非常也。

金匮》云∶妇人脏躁,悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。
甘草(三两) 小麦(一斤) 大枣(十枚) 水煎分三服
尤在泾曰∶此证沈氏所谓子宫血虚,受风化热者是也。血虚脏躁,则内火扰而神不宁,悲伤欲哭,有如神灵,而实为虚病。前《五脏风寒积聚篇》所谓邪哭使魂魄不安者,血气少而属于心也。数欠伸者,经云肾为欠为嚏。又肾病者,善数欠,颜黑。盖五志生火,动必关心脏;既伤,穷必及肾也。小麦为肝之谷,而善养心气甘草大枣甘润生,所以滋脏气而止其躁也。

【歌】妇人无故忽悲伤,不是神灵不是狂,脏躁欠伸谁识得,长沙传下麦甘汤。
【论】妇人脏躁悲伤欲哭,像如鬼神所作,数欠身,甘草小麦大枣汤主之。盖心虚则悲伤,悲伤则心动,心动则宗脉感而液道开,令人欲哭,过甚则宗气消而荣卫不利,阴阳相引而作欠伸也。《产宝》曰∶喜属阳心主之,怒属肝主之,妇人禀性阴柔,故喜常少而怒常多,或悲泣不止,皆类也。有似神灵所凭,皆因所欲不遂,思极伤心故也。
【脉】精气并于肺则悲,脉必浮涩而短,设或洪大,肺被火克也。
【方】
甘麦大枣汤
甘草(三两) 小麦(一升)大枣(十枚) 水(六升)
煮三升,去渣分三次服。
立斋曰∶前症有寒水攻心者,有肺受风邪者,治当审察,无执一方。

吴(六三)肝阳亢为头晕肾阴虚耳鸣.此晚年肝肾气馁.下虚上实明甚.但忽惊悸.汗大泄.有时寤不肯寐.竟有悲伤欲哭之象.明系脏阴少藏.厥阳鼓动.内风上冒.舞于太阴.每有是症.病自情志中生.所以清之攻之.均属无益.议仲景妇人篇.参脏躁悲伤之旨.用药自有准绳.但王道未能速效.
阿胶(三钱) 牡蛎(三钱) 磁石(二钱) 淮小麦(一钱五分) 炙草(五分) 大枣(三钱) 茯神(二钱)

因气血养胎津液不能充润而肺躁也,当补其母。
肺躁欲哭数欠伸。甘草大枣汤。(补二十五。)八珍汤。(补五。)淡竹茹汤。(寒十九。)
寒水攻心而悲泪。五君子汤加砂仁。(补十四。)
肺受风邪,频致泪下。四物寄生汤。(和十四。)

陈良甫记管先生治一妊娠四五个月,脏躁悲伤,遇昼则惨凄泪下,数欠,象若神灵,如有所凭。医与巫皆无益,与仲景大枣汤,一投而愈。
〔薛〕前证或因寒水攻心,或肺有风邪者,治当审察。一妊妇无故自悲,用大枣汤二剂而愈。后复患,又用前汤佐以四君子加山栀而安。一妊妇悲哀烦躁,其夫询之,云∶我无故但自欲悲耳。用淡竹茹汤为主,佐以八珍汤而安。
〔仲景〕妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸,甘麦大枣汤主之。
甘麦大枣汤方
甘草(三两) 小麦(一升) 大枣(十枚)
上以水六升,煮取三升,温分三服。亦补脾气
许学士云∶乡里有一妇人,数欠伸,无故悲泣不止,或谓之有祟,祈禳请祷备至,终不应,予忽忆《金匮》有一证云∶妇人脏躁悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸者,宜甘麦大枣汤。予急令治药,尽剂而愈。古人识病制方,种种绝妙如此。
淡竹茹汤 治妊妇心虚惊悸脏躁悲伤不止。又治虚烦甚效。
麦门冬(去心) 小麦半夏(汤泡。各二两半) 人参白茯苓(各一两半)甘草(一两)
锉散,每服四钱,姜五片,枣一枚,淡竹茹一团,如指大,同煎温服
又方 治胎脏躁,自悲、自哭、自笑。
上以红枣烧存性,米饮调下。

朱跂,女,37岁。
【初诊】1983年11月3日。
主诉:素有神经衰弱,于今年初因嗔怒而心烦意乱,胸膈憋闷。至5月某日洗澡后回家,感觉心中烦躁不安,周身无力,并出现不自主的大哭大笑,约达半小时之久。两个月后又复发作,且较前?重,以后则每日均发作。承德跂医院诊?神经官能症,给服大量镇静剂,但效果不着,反而病情加重。现日发数次,甚至询问病情即可发作。患者思想压力很大,有厌世之想,走路需人搀扶,生活不能自理。
诊查:诊患者神清,表情淡漠,懒言,多太息,纳可,二便正常,心肺及各项检查未见异常,舌润、尖红、苔白微腻,脉沉缓。
辨证:证属肝郁气逆,心脾不和。病属脏躁症。
治则:治拟舒肝降逆,调和心脾。
处方:菖蒲10克 灯心3克 郁金10克 莲心6克 竹叶10克 紫贝齿25克 珍珠母30克 厚朴花10克 佛手花10克 代代花10克 青皮5克 茯神19克
【二诊】服药一周,胸脯堵闷减轻,未见哭笑失常,仍时有烦躁太息精神不安。治法不变。
【三诊】病情继续好转,已能上班工作,惟食后腹胀大便不畅,苔白微腻。心神虽已安定,肝郁亦渐缓解;惟湿浊中阻,滞脾乏运,清浊难分,改拟祛痰理气?主。
处方:瓜蒌20克 薤白6克 青皮5克 厚朴花10克 佛手花l0克 香附米10克 谷麦芽炭各10克 莲心5克 菖蒲10克 紫贝齿25克 七剂
【四诊】腹胀大减,一般情况较好,舌苔薄白,脉沉略滑,仍宗上方化裁。
处方:醋柴胡5克 青皮5克 瓜篓20克 紫贝齿26克 竹叶5克 朱茯神10克 合欢花10克 莲白10克 厚朴花10克 谷麦芽炭各10克 桑叶10克
【五诊】腹胀消失,一般情况好,停药观察。
【点评】患者大怒伤肝肝气凌盛,横逆犯脾,肝逆挟痰上冲,扰动神志,心火不降,弥漫于清净之府,心神浮动,形诸于外,乃?脏躁证。
历来诸家对脏躁证的治疗,多宗仲景甘麦大枣法以调理心脾,而本例则?肝郁气逆证,不适于单纯用甘麦大枣汤补虚。何世英洞察病机,故以舒肝降逆?主,调和心脾?辅。方用菖蒲郁金、青皮舒肝解郁,紫贝齿珍珠母降逆安神莲心伏神安神定志,灯心竹叶心火以宁神志。厚朴花佛手花代代花助运健脾,降中有升,使清浊各顺其道,以成斡旋之势。连服匝月,终至痊愈。

脏躁一症,首见于《金匮要略》,皆由忧思日久,子脏枯燥,心火炎上,神明不宁而成。与癫狂之气郁痰凝,心肝火炽者迥异,因而治疗之法,亦当有别于癫狂。仲景之甘麦大枣汤,实为治疗脏躁千古不易之良方,据患者所现之脉症,增益药味,投剂得当,如响斯应。爰录二:例于下:
例一 某局女会计宋某,年三十许,于1970年初,忽病哭笑无常,每日必发多次。发作之时,时而悲泣,伤感不已;时而喜笑怒骂,亲疏不避;时而欠伸频作,有若神灵所附。约一小时后,或作喜笑,或不笑,继则谴然自释,重归平静。清醒后与常人无少异,亦能治理账务。曾屡往某精神病院就诊,诊断为“精神分裂症”,已治数月不应..余往诊时,病正发作,所见一如上述。病止后诊其脉弦而绌,舌质干红,苔薄白。此症显然是《金匮》之脏躁,仲景曰:“妇人脏躁,喜悲伤欲哭,象如神灵所作,数欠伸。”正与此例病情相符..即以甘麦大枣汤加入养血柔肝、宁心安神之品:
小麦30g 甘草4.5g 大枣7枚当归9g 炒白芍9g 柏子仁9g 太子参9g 炒竹茹4.5g 炒枣仁9g 茯神9g 合欢皮15g 
服五帖,病由日发数次,减为五日内仅发两次,服至十帖,诸症悉蠲。数年后,邂逅其全家于中山公园,云愈后一切安然。
例二 某局严科长之妻,年近半百,素患冠心病失眠经久,睡去则恶梦频仍。1975年初春,与澡堂服务员发生口角,有理而受屈,遂精神失常。语多而无伦次,见人辄讲述其事,终日喋喋不休,夜眠则惊惕常作,此外别无他症。已服精神专科镇静药,半月不应,邀余治之。余诊其脉细软带滑,视其舌质淡,苔则薄白。余推究病情:据其年龄已在更年之期,经汛濒临断绝阴阳本易错乱,加之脉细舌淡,气血亏乏。口角斗气,致使肝失条畅、心神受激而病发矣。论其见症,虽与上例迥然不同。而其病机实相类似。所不同者,前例兼见伤血燥,此则伴有心肝阳亢。爰疏一方:
小麦30g 炙甘草9g 大枣30g 石菖蒲6g 炙远志6g 珍珠母30g 龙齿12g 丹参9g 竹茹4.5g 
上方服二十余帖即释然病解,至今已二十余年,乍见之下。俨然一龙踵老妇矣。虽仍体弱多病,而此症终未复发。
上述两例病案中,第一例之症状与《金匮要略》所述较相类似,对余之诊断与用药必无异议,而第二例则不然,其见症仅见多语及夜寐不安,而仲景原文中并无此症状,如何可作脏躁论治?关于脏躁之症状,余公侠医师在“从临床体会谈谈甘麦大枣汤的应用标准”一文中,作如下五点归纳:(刊于《江苏中医》1958年第8期)
1.患者言行失常,或无故悲伤,或喜怒不节者。
2.心烦不得眠,或恍惚多梦,或坐卧不安,或身如蚁走样者。
3.汗多,口干,不思饮食,大便秘结,常数日不更衣者。
4.怕一切声光,怕与人交言,喜独居暗室者。
5.腹诊右腹肌挛急,或右胁下脐傍拘急,有结块者。
以上症状,不必悉具。本方加当归白芍茯神枣仁龙齿牡蛎柏子仁等,则效果更佳。
脏躁之病因,无非五脏阴液之不足,“喜悲伤欲哭”乃肺金津虚而然。“数欠伸”是肝肾之虚而见周身疲惫。心肝血虚则神乱“如有神灵所作”。今患者因兼肝阳微亢、心气激越而致多语,梦扰,正在本证范围之内,尚未越出雷池也。故以甘麦大枣汤加味治之竟收药到病除之效。

妇女精神忧郁烦躁不宁,悲喜无定,哭笑无常,呵欠频作者,称为“脏躁”。
【病因病机提要】
本病多由精血内亏,心神失养,或情志过极,化火伤,或阴虚阳亢,扰乱神明而致。
一、心神失养 素多抑郁,忧愁思虑,暗伤心脾,脾不化精,心血亏虚,脏阴不足,心神失养,发而为病。
二、阴虚阳亢 病后伤,或情志过极,化火伤,脏阴不足,虚阳上亢,发而为病。
三、肝肾阴亏 素体阴虚,或产后亡血,耗伤肝肾精血,或肝郁化火,灼伤津,肝肾阴亏,影响心神,发而为病。
辨证施治
本病多发于中、青年妇女,为内伤虚证,然虽虚而不宜峻补,有火而不宜苦降,有痰而不宜温化,唯以甘润养神,最为妥当。