莲须
( Lián Xū )
别名: 佛座须 , 金樱草 , 莲花须 , 莲花蕊 , 莲蕊须
莲须 (出处: 《中华本草》 )
主治: |
清心益肾;涩精止血。主遗精;尿频;遗尿;带下;吐血;崩漏 |
用法用量: |
内服:煎汤,3-9g;或入入丸、散。 |
性味: |
甘;涩;平 |
归经: |
心;肾经 |
各家论述: |
1.《本草经疏》:莲蕊须《本经》不收,而古方固真补益方中,往往用之。详其主治,乃是足少阴经药,亦能通手少阴经,能清心,入肾固精气,乌须发,止吐血,疗滑泄,同黄柏、砂仁、沙苑蒺藜、鱼胶、五味子、覆盆子、生甘草、牡蛎作丸,治梦遗精滑最良。 2.《本经逢原》:莲须,清心通肾,以其味涩,故为秘涩精气之要药。《三因》固真丸、巨胜子丸用之,然惟欲勤精薄者为宜,亢阳不制者勿用,恐其兜涩为患也。 3.《本草求真》:莲须,甘温而涩,功与莲子略同。但涩性居多,不似龙骨寒涩,有收阴、定魂安魄之妙;牡蛎咸涩微寒,兼有化坚解热之功;金樱徒有阻涩之力,而无清心通肾之理耳。 4.《本草蒙筌》:益肾,涩精,固髓。 5.《本草纲目》:清心通肾,固精气,乌须发,悦颜色,益血,止血崩、吐血。 6.《本草通玄》:治男子肾泄,女子崩带。 7.《会约医镜》:除泻痢。 8.《本草再新》:清心肺之虚热,解暑除烦,生津止渴。 |
用药禁忌: |
1.《日华子本草》:忌地黄、葱、蒜。 2.《本草从新》:小便不利者勿服。 |
化学成分: |
莲须含木犀草素(luteolin),槲皮素(quercetin),异槲皮甙(isoquercitrin)及木犀草素葡萄糖甙(luteolinglucoside)。 |
附方: |
①治遗精梦泄:熟地八两,山茱萸二两,山药、茯苓各三两,丹皮、龙骨三钱(生研,水飞),莲须一两,芡实二两,线胶四两(同牡蛎炒熟,去牡蛎)。为末,蜜丸梧子大。每服四钱,空心淡盐汤下。(《经验广集》固精丸)②治精滑不禁:沙苑蒺藜(炒)、芡实(蒸)、莲须各二两,龙骨(酥炙)、牡蛎(盐水煮一日一夜,煅粉)各一两。莲子粉糊为丸,盐汤下。(《医方集解》金锁固精丸)③治久近痔漏,三十年者:莲须、黑牵牛(头末)各一两半,当归五钱。为末。每空心酒服二钱。忌热物。(《孙天仁集效方》)④治上消口渴,饮水不休:白莲须一钱,粉干葛一钱,白茯苓一钱,大生地一钱,真雅连五分,天花粉五分,宫拣参五分,北五味五分,净知母五分,炙甘草五分,淡竹叶五分,灯心十茎。水煎热服。(《幼幼集成》莲花饮) |
鉴别: |
本品乙醇浸出液,滴于滤纸上干后,滴加2%三氯化铝乙醇试液,吹干、置紫外光灯(365nm)下观察,显黄绿色荧光。(示黄酮) |
性状: |
性状鉴定 本品为干燥雄蕊,线状,常螺旋状扭曲,花药长1.2-1.5cm,淡黄色棕色,2室,纵裂,内有多数黄色花粉;花丝丝状略扁,稍弯曲,长1-1.5cm,棕黄色或棕褐色,质轻。气微,味微涩。 |
生境分布: |
生态环境:生于水泽、池塘、湖沼或水田内,野生或栽培。 资源分布:广布于南北各地。 |
原形态: |
莲 多年生水生草本。根茎横生,肥厚,节间膨大,内有多数纵行通气孔洞,外生须状不定根。节上生叶,露出水面;叶柄着生于叶背中央,粗壮,圆柱形,多刺;叶片圆形,直径25-90cm,全缘或稍呈波状,上面粉绿色,下面叶脉从中央射出,有1-2次叉状分枝。花单生于花梗顶端,花梗与叶柄等长或稍长,也散生小刺;花直径10-20cm,芳香,红色、粉红色或白色;花瓣椭圆形或倒卵形,长5-10cm,宽3-5cm;雄蕊多数,花药条形,花丝细长,着生于托之一;心皮多数埋藏于膨大的花托内,子房椭圆形,花柱极短。花后结“莲蓬”,倒锥形,直径5-10cm,有小孔20-30个,每孔内含果实1枚;坚果椭圆形或卵形,长1.5-2.5cm,果皮革质,坚硬,熟时黑褐色。种子卵形,或椭圆形,长1.2-1.7cm,种皮红色或白色。花期6-8月,果期8-10月。 |
来源: |
药材基源:为睡莲科植物莲nelumbo nucifera gaertn.的雄蕊。 拉丁植物动物矿物名:nelumbo nucifera gaerth. 采收和储藏:夏季花盛开时,采取雄蕊,阴干。 |
出处: |
出自《本草通玄》 |
莲须 (出处: 《中国药典》 )
主治: |
固肾涩精。用于遗精滑精,带下,尿频。 |
用法用量: |
3~4.5g。 |
性味: |
甘、涩,平。 |
归经: |
归心、肾经。 |
鉴别: |
本品粉末黄棕色。花粉粒类球形或长圆形,直径45~86μm,具3 孔沟,表面有颗粒网纹。表皮细胞呈长方形、多角形或不规则形,垂周壁微波状弯曲;侧面观外壁乳头状突起。花粉囊内壁细胞成片,呈长条形,壁稍厚,胞腔内充满黄棕色或红棕色物。可见螺纹导管。 |
性状: |
本品呈线形。花药扭转,纵裂,长1.2~1.5cm,直径约0.1cm,淡黄色或棕黄色。花丝纤细,稍弯曲,长1.5~1.8cm,淡紫色。气微香,味涩。 |
来源: |
本品为睡莲科植物莲nelumbo nucifera gaertn. 的干燥雄蕊。夏季花开时选晴天采收,盖纸晒干或阴干。 |
莲须 (出处: 《中药大辞典》 )
主治: |
清心,益肾,涩精,止血。治梦遗滑泄,吐、衄、崩、带,泻痢。 ①《本草蒙筌》:"益肾,涩精,固髓。" ②《纲目》:"清心通肾,固精气,乌须发,悦颜色,益血,止血崩、吐血。" ③《本草通玄》:"治男子肾泄,女子崩带。" ④《会约医镜》:"除泻痢。" ⑤《本草再新》:"清心肺之虚热,解暑除烦,生津止渴。" |
用法用量: |
内服:煎汤,0.8~1.5钱;或入丸、散。 |
性味: |
甘涩,平。 ①《本草从新》:"甘,平而涩。" ②《医林纂要》:"苦甘涩,平。" ③《本草再新》:"味甘淡,性清凉,无毒。" |
归经: |
入心、肾经。 ①《本草经疏》:"入足少阴经。" ②《本草汇言》:"入手、足少阴经。" |
各家论述: |
①《本草经疏》:"莲蕊须《本经》不收,而古方固真补益方中,往往用之。详其主治,乃是足少阴经药,亦能通手少阴经,能清心,入肾固精气,乌须发,止吐血,疗滑泄,同黄柏、砂仁、沙苑蒺藜、鱼胶、五味子、覆盆子、生甘草、牡蛎作丸,治梦遗精滑最良。" ②《本经逢原》:"莲须,清心通肾,以其味涩,故为秘涩精气之要药。《三因》固真丸、巨胜子丸用之,然惟欲勤精薄者为宜,亢阳不制者勿用,恐其兜涩为患也。" ③《本草求真》:"莲须,甘温而涩,功与莲子略同。但涩性居多,不似龙骨寒涩,有收阴、定魂安魄之妙;牡蛎咸涩微寒,兼有化坚解热之功;金樱徒有阻涩之力,而无清心通肾之理耳。" |
用药禁忌: |
①《日华子本草》:"忌地黄、葱、蒜。" ②《本草从新》:"小便不利者勿服。" |
化学成分: |
含槲皮素、木犀草素、异槲皮甙、木犀草素葡萄糖甙。又含生物碱。 |
附方: |
①治遗精梦泄:熟地八两,山茱萸二两,山药、茯苓各三两,丹皮、龙骨三钱(生研,水飞),莲须一两,芡实二两,线胶四两(同牡蛎炒热,去牡蛎)。为末,蜜丸梧子大。每服四钱,空心淡盐汤下。(《经验广集》固精丸) ②治精滑不禁:沙苑蒺藜(炒)、芡实(蒸)、莲须各二两,龙骨(酥炙)、牡蛎(盐水煮一日一夜,煅粉)各一两。莲子粉糊为丸,盐汤下。(《医方集解》金锁固精丸) ③治久近痔漏,三十年者:莲须、黑牵牛(头末)各一两半,当归五钱。为末。每空心酒服二钱。忌热物。(《孙天仁集效方》) ④治上消口渴,饮水不休:白莲须一钱,粉干葛一钱,白茯苓一钱,大生地一钱,真雅连五分,天花粉五分,官拣参五分,北五味五分,净知母五分,炙甘草五分,淡竹叶五分,灯心十茎。水煎热服。(《幼幼集成》莲花饮) |
性状: |
干燥雄蕊呈线状,花药长1~1.5厘米,直径约0.5毫米,多数扭转呈螺旋状,黄色或浅棕黄色,2室,纵裂,内有多数黄色花粉。花丝呈丝状而略扁,稍弯曲,长1~1.6厘米,棕黄色或棕褐色。质轻。气微香,味微涩。以干燥、完整、色淡黄、质软者为佳。 |
生境分布: |
主产湖南、湖北、福建、江苏、浙江、江西等地。 |
来源: |
为睡莲科植物莲的雄蕊。夏季花盛开时,采取雄蕊,阴干。 |
出处: |
《本草通玄》 |
“莲须” 相关论述
【科属与药用部分】本品为睡莲科植物莲的种子。
【性味与归经】甘、涩,平。入脾、肾、心经。
【功效】养心安神,益肾固涩,健脾止泻。
【临床应用】1.用于心悸,虚烦失眠等症。
莲子能养心宁神,常配合茯苓、酸枣仁、柏子仁等药,用于心悸,失眠等症。
2.用于肾虚遗精,崩漏,带下等症。
莲子益肾,且有固涩作用,对下元虚损的遗精、崩带等症,常配合沙苑蒺藜、菟丝子、芡实、山药、牡蛎等同用。
3.用于脾虚久泻。
莲子能健脾而固肠,用治脾虚久泻,常配合白朮、茯苓、淮山药等同用。
【处方用名】湘莲肉、建莲肉、莲子肉(打碎用)。
【一般用量与用法】三钱至五钱,煎服。
【附药】1.石莲子:又叫甜石莲。为成熟莲子在莲蓬将裂开时采集者(莲子去果皮、石莲子不去果皮),或修整池塘时捡取落入淤泥中的莲实。性味苦寒,功能除湿热,开胃进食。适用于噤口痢、久痢、久泻等症。一般用量为一钱至三钱,煎服。市售另有一种名为苦石莲者,为豆科植物喙荚云实(南蛇勒)的种子,味极苦辛,应予区别。
2.莲须:又叫莲蕊须。为荷花的花蕊。性味甘平。功能清心固肾,涩精,止血。适用于肾虚滑精、遗精、尿频、遗尿,以及吐血、崩漏等症。一般用量为五分至一钱五分,煎服。
3.荷花:为莲的花瓣。性味苦甘温。可捣烂外敷,治天泡湿疮。
4.莲房:又叫莲蓬壳。为莲的成熟花托。性味苦涩温。功能化瘀止血,适用于妇女崩漏、尿血等症。外用烧存性,研末,可涂治天泡疮。近来也有用本品煎服用治子宫颈癌者。一般用量为一钱至三钱,煎服。外用适量。
【方剂举例】清心莲子饮《和剂局方》:石莲子、人参、茯苓,黄耆、甘草、麦冬、黄芩、地骨皮,车前子。治气阴不足,遗精,淋浊,消渴,以及妇人血崩、带下等症。
【文献摘录】《本经》:「主补中养神,益气力。」
《食疗本草》:「主五藏不足,伤中,益十二经脉血气。」
《本草纲目》:「交心肾,厚肠胃,固精气,强筋骨,补虚损....止脾泄久痢,赤白浊,女人带下崩中诸血病。」
(水果)入肾固精止脱
莲须(专入心肾)。甘温而涩。功与莲子略同。但涩性居多。服能清心通肾。益血固精。乌须黑发。止崩住带。如三因固真丸。巨胜子丸。并皆用之。凡欲勤精薄而见滑脱不禁。治当用此秘涩。但不似龙骨寒涩。有收阴定魂安魄之妙。牡蛎咸涩微寒。兼有化坚解热之功。金樱徒有止涩之力。而无清心通坚之理耳。毫厘千里。不可不辨。在细审玩。忌地黄蒜葱。芡实(水果)利脾湿涩肾气芡实(专入脾肾)。如何补脾。以其味甘之故。(甘入脾。)芡实如何固肾。以其味涩之故。(涩固脱。)惟其味甘补脾。故能利湿。而使泄泻腹痛可治。(补脾同山药茯苓白术人参莲肉薏苡仁扁豆。)惟其味涩固肾。(用芡实一味捣末熬。金樱子煎和丸。服之补下元益人。谓之水陆丹。)故能闭气。而使遗带小便不禁皆愈。(伤损精气。小便遗数精滑。用秋石芡实茯苓莲肉各四两为末。枣和丸梧子大。每服三十丸。空心盐汤送下。)功与山药相似。然山药之阴本有过于芡实。而芡实之涩更有甚于山药。且山药兼补肺阴。而芡实则止于脾肾。而不及于肺。用或蒸熟捣粉。或连壳同服。
此数药者.禀质薄劣.取味淡平.具有虚声.渺无实能.鱼鱼鹿鹿.无济缓急.岂国老之甘草.黄 之绵 君子之参苓.所能仿佛万一.然只可与共笑谈.不可与同患难也.今之医者.取其平淡无毒.谓能持王道者大要莫外此类.吁所协理诸病何病乎.果可以迂缓 茸之流.与商治策乎.予请逐节而详言之.枇杷叶固云治嗽矣.岂知人之阳常有余.阴常不足.金水二脏.必保养之.始能相生.病则俱病经云诸逆冲上皆属于火.原病式曰五志色欲之动.皆属相火.水衰而火无所制.得以冲逆于上.其水莫能救母之鬼贼鬼贼愈盛而受克愈亏矣论治法以苦寒泻火则土藏不堪以辛温补母而子金无济必惟益水滋肾以膏润纯甘之品得水少充则火便少熄火熄金复仍尔相生矣而轻飘之枇杷叶.从治肺之标得乎.石斛草固云清肺健脾益肾矣.此物果兼温凉两性乎.夫肺待清必属热.脾资健必本弱今母虚反为泻子子实而又补母何相混也大凡气之浓者主阳.味之浓者主阴.以轻虚之质.嚼蜡之味.谓能补肾得乎.扁豆不过蔬馔中一物.谓曰无伤脾胃可也.乃云能益脾和胃.抑何迂阔.薏苡亦诸谷中一侧谷耳.昔伏波载归以舟.亦必经年久服.或少见效.而取以为方药治病得乎.沙参本草谓能补肺之阴.人参益肺之阳试思肺之阴何由而虚乎病自有本.金水相生.肺之阴即肾之阴也滋苗者必固其根.岂平淡升浮之沙参果可益阴乎.而易老取以代人参.殊不知体质既殊功能亦异.安能代也.惟葛稚川谓沙参主疗卒得诸疝.小腹及阴中相引痛如绞盖疝及小腹引痛乃厥阴为患沙参金藏药也得相制耳.予每用此与升麻以疗疝症.往往奇中.愈信葛言不诬.若夫芡实莲须果可止遗固精乎.汪石山曰经云肾属水.受五脏六腑之精而藏之.又曰主蛰封藏之本.肾之处也.又曰阴阳之要阳密乃固.故阳强不能密.阴气乃绝.阴平阳秘.精神乃治.阴阳离决.精神乃绝.又曰阴阳总宗筋之会.会于气街.
灵枢曰厥气客于阴器.则梦接内.盖阴器者宗筋之所聚也.而足太阴阳明少阴厥阴之筋.皆结聚于阴器.与冲任督三脉之所会.
然厥阴主筋.故诸筋皆通于厥阴肾为阴主藏精肝为阳主疏泄阴器乃泄精之窍故肾之阴虚则精不藏肝之阳强则气不固若阴客于其窍与所强之阳相感则精脱出而成梦阳强者非藏真之阳强乃肝脏所寄之相火强耳第病多端.亦有不专在肝肾.而在心肺脾胃之虚火反凌水土不制水金不胜木者然必传于肾肝而致精之失也有自然相传之理焉治法从肝肾本脏而得者独治本脏从他脏得者则以他脏为主.肝肾为标.由阴阳离决.水火不济者则因而和之阳虚补气阴虚补血阳强者泻火阴实者益火本脏多主有余他脏或兼不足有正治反治从多从少之异何世医不辨阴阳水火.或清之涩之温之热之非使真水耗竭则令真阳痿败骨立脂枯.神消气陷.不可复救矣.前药岂能奏效万一哉.灯草木通虽曰甘淡渗窍.第病邪不一.而传于膀胱成淋者.病自有本.若以前药之属利胞之热未全善也.夫淋虽由热生湿.湿生则水液混浊.凝结为患.又有服金丹入房.致败精流于窍中.及饮食失宜.
七情过度.虚实不调.藏气不和.致肾虚而膀胱受热.又有肺痿而上源失通调之令.有液枯而水道干涩不润.又有膏石血气沙劳冷七种之别.又有小肠移热而应于心者.又有痰积而渗入胞者又有小便不通与溺数而短.及溺血溲血淋血或失气化之常.或病脾而九窍不通.仲景亦谓胃气行则小便宣通.而淋亦有因脾虚如太阴初作之气病中热胀而成者大抵病固多端.不外虚实寒热.溯其源而治之.斯中病情矣.如浮小麦麻黄根气味索然.果可以疗汗脱之重症乎.即有他药佐使.亦属赘庞耳.夫人阴阳相维.营卫营运.无失常度.血气得灌溉护卫之用汗为心之液.主于气阳密乃固.则气不外泄.卫气虚为自汗.阴气虚为盗汗.伤寒盗汗.责在胆热.初症伤风而汗.有伤湿伤暑劳役柔 而汗者.有阳虚冷汗者.虽有阴阳寒热之殊.究竟皆元气之脱越.或虚惫不升耳.当从此根蒂处察虚实治之倘未得其窍即参 术苓亦难为用矧兹二物乎.